作為理性社會人的「中間選民」，

我們的擔心，應該沉思‧‧應該譴責‧‧

真正的中間選民，宣揚「中間選民」的理性與擁有社會經驗的立場；是中堅的社會人，是自主的社會人，是仍然相信政治可能改進的社會人；絕非某些陣營所污名化的「西瓜偎大邊」的投機者或是認定我們只是習於「選擇中等價位」的消費者。

寫下

「作為理性社會人的中間選民，我們擔心，我們應該沉思‧‧應該譴責‧‧」

這是理性的我們很少使用的語氣──為何如此──要譴責什麼事？

以下，是我們的沉思──

那是個人面對這次某方動員高中生進行反課綱運動，他們真的不知道自身在做什麼嗎？號稱「愛台灣」的某方，他的對手固然缺點很多，但是這樣的做法，讓一群心性未定、理念尚待啟導的年輕人走上第一線，自身卻躲在後方，那必將會帶來社會多大的動盪，造成怎樣的危機，它們都沒有想過嗎？讓我們想起著名的「聖經故事」，兩個婦人爭奪小孩，只有那冒牌的母親才會不顧其所「假愛」的安危啊‧‧‧難道是真的謀臣、良將如雲雨的某方，已經沒有其他方法可以取勝了？只有用這樣赤裸裸的愚昧方式？

 這樣的某方，我們要提出警告，如此「使用下策」的某方，才真是真正更大的「無能」，可能比其長期所輕蔑為「無能」的對手，更為「無能」啊！那麼未來的國家大位，我們怎能交給他們呢‧‧‧

 我們都平庸，我們都只是誠實，我們沒有諾貝爾獎的光環，沒有美國農經博士與前總統的頭銜；然而，曾經做為父母，作為師長，我們都知道，除非是精神官能的患者，真誠的愛，必將使人有耐心、有耐心，雖是最粗魯的人，都會變得細膩而能找出適當的「愛」的方法、我們就有「能力」為所愛的充分考慮，而給予維護‧‧‧

某方真的是如此地沒有「愛心」麼？以至於如此地像西方聖經中那位著名的「冒牌母親」？！

 以上，是我們真實的沉思。困惑啊，尤其，最近又發生了學運中高中生自殺的事件，我們的島嶼怎會落入這樣的境地？

 其次，讓我們「理性的中間選民」不能不注意的，是最近網路上流傳的一個貼文──在一個自稱「歷史教師深根聯盟」的公開社團上看到的，據稱他們是這次高中生學運的指導者，同時，那是一篇頗為重要的教師短文‧‧‧我在此要提出譴責的，是關於這個公開社團，以及它所貼出、應該受到批判的文章，此例舉最近的重要一篇──

 我要譴責的該一社團──它是一個很熱衷所謂「公民史學」的社團，由於個人師大畢業，專業就在公民教育方面；並且研究台灣史數十年；因而，我就申請入社，成為社員；很離奇的，該社團號稱「公開社團」；我參加後，三週中給過他兩篇我個人研究台灣史實的專題小論文〈網址附於後〉，然而，每天，他都只見其表示「你的貼文已提交，正在等候管理員的核准。」的字幕，相反地，其他沒有歷史專業性、一言堂式鼓吹時下學運風潮的文章卻一篇篇貼出──這就是所謂的「公民史學」！？〈案，當本文在本網本誌於2015/8/1  21：05貼出後，兩篇中的後篇，「關於「濱田彌兵衛事件」之平議」，在2015/8/1  21：55左右才被貼出於該社團；而前一篇關於「慰安婦」問題者，則仍無消息。〉

 我們要譴責的教師是最近散發那篇文章的「Pei-Yi Guo老師」──那是附著於一段高中女生反課綱影片的一段作為引言的短文，不知大家是否讀到了；其引言為──

「一個師大附中高一升高二的學生，一個很白淨溫柔的女生，在教育部前面拿起麥克風。聽到她溫柔地侃侃而談，讓我非常感動。這場運動，無論結果如何，都值得了。」

我們作為有相當社會經驗、重視實務的「中間選民」，怎能不責備這樣的老師？無論當前支持學運與否，無論我們各自與藍綠陣營有怎樣的淵源關係，這個所謂「歷史教師深根聯盟」中的教師，怎會不談其運動的正當性，導引大家認知問題，卻以「一個很白淨溫柔的女生」與「溫柔地侃侃而談」為號召？就這樣，該社團的該位教師就宣布「讓我非常感動。這場運動，無論結果如何，都值得了。」

 這樣的引言，是在散播什麼樣的心態？這樣的學運，若其背後真是這樣的教師社團的話，其未來的發展可能將伊於胡底啊‧‧‧

我們的理性與社會經驗使得我們真是不能不擔心啊，儘管我們努力地樂觀，我們在網路上曾如此留言：「盡力而已；往好的看，如果這一波能夠不出大亂子，應該社會與孩子們都會有一些可以總結的經驗與教訓吧。老天明鑑，請保佑啊。」