39歲即英年早逝的切．格拉瓦(Ernesto Guevara)，其短暫但傳奇的一生，使他幾乎成了現今世界各地各類社會反抗運動的圖騰象徵，他的肖像出現在數百萬張海報、旗幟和T恤上，在人們的抗議吶喊聲中，他的浪漫理想持續在世界各個角落迴盪著。

跟隨卡斯楚於1956年12月在古巴東岸紅樹林沼澤地涉水登陸投身古巴革命的格拉瓦，其實他並不是古巴人，而是阿根廷人，因為早年遊走中南美洲各國，看見城市貧民窟居民和鄉間勞工民不聊生的日子，感慨社會不公，才成為一位狂熱、堅決的革命份子。1959年古巴革命成功之後，卡斯楚任命他出任古巴中央銀行總裁要職，1961年再出任工業部長。不過「當大官」並非格拉瓦獻身革命的職志，他的目光突破人為國界的羈絆，無論對方是阿根廷人、古巴人，還是玻利維亞人，那些生活在城市貧民窟和窮鄉僻壤徬徨無助的人們，都是他念茲在茲的形影。由於他最關心的還是整理出古巴革命的理念和實踐策略，將之推廣到中南美洲其他國家，所以1965年時，格拉瓦毅然辭掉古巴政府要職，到玻利維亞的安地斯山脈，率領貧農和錫礦工人進行革命，但旋即遭美國支持的玻利維亞政府軍設下埋伏，被殺身亡，結束了其短暫、充滿傳奇的一生。

格拉瓦的浪漫理想性格似乎與現今的台灣政壇格格不入，至少依綠營當權人士的觀點而言是如此的。目前在台灣，只要對阿扁提出批評建言的，屬藍營人士者，就被反擊這是政黨惡鬥，逢扁必反，其言不足取；至於當昔日綠營同志提出痛心的諫言時，這些過去曾為台灣民主在街頭上流血流汗的人士，則被當權人士戴上都是因求官不成而對阿扁懷恨在心的大帽子，所以他們才會與藍營「勾結」反扁，打擊「台灣民主」政權。雖然期待每位政治人士都有格拉瓦那種「做大事」的胸襟，是項不切實際的奢求，但如果每個投入政治活動的人物都是以「當大官」為目標，從美麗島時代開始，每個在街頭上喊得震天價響的口號，都只是騙取人民支持熱情的工具，人民福祉在這些政治人物心中有如浮雲之物，不足為掛，若果真如此，這種「只求升官，不求治國」的民主制度，台灣人民不要也罷。

另外在每天將「愛台灣」、「保衛本土政權」掛在嘴邊的當權人士眼中，格拉瓦絕對有嚴重的「認同」問題，因為他不僅關懷阿根廷的下層人民的生活，在他心中，拯救古巴、玻利維亞下層人民的悲苦，比維護阿根廷當權階級的既得利益重要多了，格拉瓦這種普世價值觀顯然是無法與綠營當權人士的狹隘國族主義相容的（為了讓阿扁能在黎巴嫩過境，我們竟跑去跟真主黨領袖握手言歡），尤其是當他們的狹隘國族主義與「挺扁」劃上等號之際，有一天像胡德夫這類跳出來反扁的原住民居然不算「台灣人」而是「中國豬」時，也就不足為奇了。

台灣的「民主政治」是否真的已失卻其理想性格，早已淪為政治人物赤裸裸的職位爭奪的野蠻戰場而已，希望這只是當權人士騙台灣人民的謊言而已，這一切都不是真的，因為如果我們手中的選票都只是政治人物謀求榮華富貴的工具，無法為我們真正增進福祉，這種「民主政治」與不聞民間疾苦、特權橫行的「獨裁政治」倒底有何差別。