雖不時有情殺案件躍上新聞版面，但日前台大畢業高材生手刃女友事件，仍震驚台灣社會。殺人償命，是根深柢固的社會觀念，目不識丁者也深知此理，故一般人認為高學歷者不易犯下殺人這類重罪，不是因為他們的道德感比一般人高，而是由於高學歷者常被視為社會上的「人生勝利組」，犯下殺人罪，無異宣告其人生可能的榮華富貴就此煙消雲散，套句經濟學術語：「機會成本太高了」。

在窺視男女雙方交往細節八卦之餘，探究為何一個人會以毀滅他人的方式來放棄個人的人生前景，是個更重要的課題。「他人」是相對於「自我」這個概念而存在的，當「自我」消逝時，相對面的「他人」也就不復存在了，當「自我」與「他人」二者在意識層面皆消散時，常釀成在實體層面採取如情殺這類將「自我」、「他人」玉石俱焚的激烈手段悲劇。

「自我」這個概念是由「內在自省」與「外在制約」這二個層面互動後所呈現的意象，兼顧二者，始能形塑出清晰、穩固的「自我」圖像，有了「自我」後「他人」才能於其相對面顯現出來，當「人」、「我」概念漸次成形後，我們才能有效掌握如尊重之類「人」、「我」互動過程中的概念。台灣社會在形塑「自我」概念過程中，過於重視「外在制約」層面要素：「我」要如何考上好學校；「我」要如何引起異性的注意；「我」要如何成為企業老闆心目中的好人才；這些「我」都是外在環境所界定的，當人們努力成為外在環境的「我」時，卻常忘了躲在內心深處的另一個「我」，人們刻意地將其冷落、忽視。當人們不認識內心真正的「我」，而是任由名牌、車子、房子、職位頭銜等外在符號堆砌成「我」的形象時，當外在符號崩解時，「自我」也將隨之殞落，沒有「我」，「他人」也將喪失其立足之地，萬念俱灰之際，另一則悲劇或許又將刊在新聞媒體一隅了。

要尊重「他人」，必先得認識「自我」，但全由「外在制約」所決定的「我」，只是個虛無的形象，探詢內在的自我聲音，才能建構出完整的「自我」形象，但「我」要跳脫外在符號存在，在高度功利化的當今社會，似乎是個不切實際的想像，也許要喪失「自我」才能使「我」在社會中生存，是現代人最大困境。