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| 2022/05/17 14:31:58瀏覽58｜回應0｜推薦0 | |
| 浣花劍 兵器譜排行裡，有一種看似美麗傳說中殺人於無形的兵器。 每浣一個劍花，精鏤一座鋼骨大廈，長城的青龍虯蝣其中。 坐在草地上
林野之月晏坐初芽 淺啜妍麗之蕪 深嘗孤獨之芳 浣起你衣襟波光瀲灩之綠 觴之斷章 By//初惠誠〈四分衛〉98VOL.13 2009.04.15
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雪硯讀詩 1
殤者斷也；斷者，與殤一同。
複詞同義，結尾可有迴寰？ 私以為，此劍藏之甚篤，餘音可感， 唯殤者太露，「詩境」斷章折翅，破了氛圍。 可惜了。
問好惠誠
雪硯 試讀 惠誠回覆 1
雪硯總版您好：
陶淵明〈五柳先生〉有謂：「銜觴賦詩，以樂其志。」
觴，角觴。非歹殤。曲水流觴是也。 作詩好比做人，我一直奉行中道觀，留轉圜與留餘地。 話說回來，這個武俠系列目前寫了五首，緣由來自閱讀。好比去年閱讀進文詩稿，不禁手癢，也寫了武俠一樣。這一次則是閱讀忠政的詩集，難耐不住，又再抒發啦。
問好喔
雪硯讀詩 2
惠誠：
「觴」與「殤」，確實差池甚遠。您這帖回覆有見地，令人敬佩！
若此唯若，『觴之斷章』，當然與「曲水流觴」，韻味不同；又與「銜觴賦詩，以樂其志。」，意趣迥異。問題就在這裡，是劍斷非劍斷？精鏤鋼骨、青龍虯蝣，是劍勢，殺人無形是劍訣。『觴之斷章』，截斷了劍花，是耶非耶？
浣起你衣襟波光瀲灩之綠
觴之斷章 情劍畢竟傷人。妍麗之蕪／孤獨之芳，當林野宴坐，月芽初昇，淺嚐則止，深泅必醉。『浣起你衣襟波光瀲灩之綠』，愛過方知情重；『觴之斷章』，醉後方知酒濃。酒杯舉起，飛觴醉月亦醉人。
若有迴寰，觴與殤可為浣花之劍或浣劍之花，尋一同解否？
試與惠誠論詩
雪硯 再讀 惠誠回覆 2
雪硯兄您好：
寫詩的人似乎像是追花人，才會興起寫這首詩。印象裡我還不曾用過「殤」這個字。
坐在草地上
林野之月晏坐初芽←雖是撈月亮的人，卻只是悠閒坐著 淺啜妍麗之蕪 深嘗孤獨之芳←這兩句芳蕪有用典，大約是屈子 浣起你衣襟波光瀲灩之綠←來自青青子矜，悠悠我心…… 觴之斷章 好像我們青春的杯盞，一樣。
酒酣正熱時，有人突然停杯一樣的嗟嘆 所以，沒說的話是：但為君故，沉吟至今。
這是詩裡未說之意吧 問好
雪硯讀詩 3
惠誠：
我安靜的思維這首詩，以及您在前帖所做的導讀線索，大約我能在有限的閱讀企圖中，掌握些許梗概。
我以為，那些我心中認定的，所謂文本的「書寫策略」，指的是您創作的當時，留下的文字寓意。大抵，可粗略為本詩釐清正文基本的書寫脈絡，一是『本詩題旨』、二是『詩前提喻』、三是『詩的主體』。
這樣的粗分，讓我們得以在最簡潔的意識作用中，進入三個簡要脈絡，墾拓三個詩想空間，透過三種記號系統，還有，其間相互涉入的種種必要與必然，型塑本詩的論述場域。
所有的詮釋系統，從一開始就不是封閉的，而且自動形成。閱讀，在心靈最易感動的時候或在最可能的心靈〈極限〉地帶，往往就要與詩的美學，坦然相遇。有一些語彙，會從讀者的知識狀況裡，因被美感撞擊而躍出，譬如說我的或您離開作者身份時。這是審美經驗的必然。
至此，讓我們見識了〈浣花劍〉做為一個言談主體的即時對話及其美學概括下的語言深度。因為被二度書寫〈言談〉，〈浣花劍〉堆疊出自己的語言高度。在另一個相異的視角，與她本俱的並時系統，她遇見她可能的自己。或者是，她自己的蒙太奇。詩的可塑性，一度讓她脫離自己的主人。不，應該說她本來就沒有主人。這是她生生不息的權力。
當〈浣花劍〉做為〈浣花劍〉的符徵時，她該當如何？
當〈浣花劍〉做為〈浣花劍〉的符旨時，她又該如何？ 我不認為本詩的「詩前提喻」可以被獨立看待，它應該比曹操的『青青子矜，悠悠我心；但為君故，沉吟至今。』〈短歌行〉更重要。 就這樣吧！惠誠，剩下的交給您了。
雪硯 惠誠回覆 3
雪硯兄您好：
該說「詩前提喻」了。一開始便點明：長城的青龍虯蝣其中。
長城與青龍都是時間刻鏤下來的意義，所以耍劍的是時間，青龍成為傳說，長城成為典故。
李進文說得好：
寫詩，必須世間有情人共同參與，才會產生節奏。感謝您！ 我們寫詩，戀著詩，好像戀人，不論幾世相逢，在時間面前都需低頭。儘管時間如此揮舞著劍刃，但詩人還是浣起瑰麗的詩華，但時間在看詩人呢？還是詩人看時間？
最終發現了慈悲喜護，天地如此遼闊，俱往矣！斷章的是，短暫此生的意義吧。問好
感謝雪硯兄伴我導讀。
當然既已書寫完成，我的言說都是贅語，閱聽者才是文本的流傳者。
2009/04/21
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| ( 創作｜文學賞析 ) |
