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| 2006/06/16 02:34:23瀏覽851｜回應3｜推薦9 | |
盛唐開闊似君臨，南宋臨安漫靡聲。 青史千年難細辨，故人賴我筆揮尋。 歷史家沉浸於歷史，最高的境界是能夠聽到歷史上的英雄人物對他訴說。沈浸於歷史的歷史家，如果想寫歷史人物，當一個又一個歷史人物的名字閃過去，他就彷彿看見一個又一個不同面貌的人物出現在眼前。 歷史家沈浸於歷史，當看到盛唐文物，彷彿就聽到長安的喧騰之聲；看到南宋的史料，彷彿就聽到臨安的靡靡之聲；熟讀論語，彷彿就看到一個儒雅的典型；閱讀老子，彷彿就看到一個歷盡滄桑、看破人間世情的慈祥老人，在訴說著人間的歷練智慧。 歷史資料的處理，是藝術的；歷史的書寫，是文學的。單純的文學生命有限，能夠與人類共同記憶的歷史結合，文學才更能夠成為有靈魂、有生命的東西。未來的歷史，不僅是客觀的記述，更要經過藝術和文學的處理，使它更有益於現代人。 翻開中國的二十五史和資治通鑑，幾乎都是人類罪惡、愚昧、不幸、愚蠢、貪婪、邪惡的紀錄。人類的史家和當今的輿論是否有十分雷同之處？ 當今的輿論所記載的，幾乎都是政治鬥爭、官場腐敗、暴力仇殺、放話陰謀、八卦。人類歷史的紀錄和當今的輿論，竟然如此地類似，這究竟是有何啟示呢？ 為什麼人類一直在寫著罪惡的歷史，而人類不用藝術的手法、文學的文筆來寫著善良的歷史？寫著人類光明、智慧、和睦、友愛、和平的那面的歷史？ 在社會上，輿論的報導會影響社會人心；而史家歷史的敘述，也將感染著時代。善良的歷史會使未來人類努力向上提升，過去罪惡的歷史，也會使人類因向歷史學習而使未來向下沉淪。史家樂觀、熱情和悲憫的人生觀、世界觀、歷史觀，將鼓舞者人類。 在這個時代，我們尤其需要有史家，以樂觀、悲憫、愉悅之心來寫歷史，以優美流暢，具有音樂性的優美筆法來寫生動的歷史。
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