浪淘沙 

跨越兩千年，今遇奇緣，狂歌聲震九重天。

星雨流花飄夜幕，萬里祥煙。

六十億人間，攜擁流連，此景情動廣寒仙。

閒日願抬清纖手，戲月長圓。 

   即將邁入公元兩千年的那個晚上，我在電視機前守夜。幾乎全部地球村的公民也都在守夜。當千禧年那一刻來臨，全球歡聲雷動，幾至沸騰。從雪梨、台北、香港、莫斯科、巴黎、倫敦到紐約，只看到熙攘歡呼的人群、五彩繽紛飄落的煙火；只聽到在萬頭鑽動中，聲入九霄、高亢嘹亮的歌聲和鐘鼓齊鳴的歡呼聲。此時此刻，人類已經完全是地球村的公民，不分你是美國人、英國人、中國人或台灣人。 

此時此刻，地球村的公民，只有愛與和平，沒有仇恨與戰爭；此時此刻，地球的公民，每一個人似乎敞開心靈的島嶼，將思感融入人類共同生命的洪流中，而由無我進入大我。人類似乎在不知不覺中，進入共同生命的精神涅槃。我在熱淚盈眶下，填了上述一闕〈浪淘沙〉。 

是什麼大事因緣，使一個在馬廄出生的貧窮小孩，憑藉他的人格和思想，而使兩千年後，舉世為他歡呼？答案似乎是他的人格和思想，不斷有哲人志士，以畢生的生命從事思索和體驗，加以淬練、發揚，並且不斷適應時代的需求而現代化。然而東方的宗教和哲學，有這樣的過程嗎？當歐洲里斯本大地震，無辜的嬰兒和罪犯一齊葬身地底，馬上使當年的康德心靈受到震動，因而想到宗教的理性主義。然而九二一大地震，究竟給我們什麼啟示？我們的心靈有受到震動嗎？ 

這三百年來，東方一直享受西方的文明。十六世紀的文藝復興運動，只不過是西方發掘希臘的古文明而已。今天台灣有能力去發掘東方的古文明，難道台灣不想成為第二次文藝復興運動的義大利？

（本文原載二○○○年三月三十一日自立晚報「晚安台灣」專欄）