陶朱把扇送春風，百頃桃源百老翁。

可惜前無尋覓處，飄零書劍恨無窮。 

最近一直在想一個問題，晚年要在那裏定居？是台灣還是海外？ 

目前子女都在國外讀書或就業，他們會不會回台灣，實在說不準。如果要與子女住近一些，可能要選海外。然而晚年真的一定要與子女同住？他們會照顧老人麼？以國外的文化和風氣，恐怕不見得可以期待，在溫哥華，很多朋友的父母都是住在養老院的。 

更何況住在海外，還有感情的牽掛。在台灣還有許多朋友，許多親友，台灣有許多可以貢獻的地方，活得比較有成就感、有積極的生命。這一輩子大部分的時間都在台灣，它是感情與生命的源頭，離開台灣，心裏繫念的總還是台灣，與其在國外朝思暮想，夢縈魂牽，何不當下在台灣直接住下？ 

如果是住台灣的話，是住都市還是鄉村？最近學氣功的朋友秦大姊一直要找一個她晚年可以長住的地方，她說長庚養生文化村不錯，她邀我和二姊一齊去參觀看看。 

秦大姊已經六十七歲了，但是身體健朗，個性獨立，而且喜歡獨處，常常一個人開車到郊外寫生畫畫。她早年在台北忠孝東路開大餐廳，又有多項投資，也有一些房子出租他人，可以坐收租金，經濟情況相當不錯。 

她在內湖的房子，就像城堡一樣，是相當不錯的豪宅。然而她嫌內湖太潮濕，鼻子容易過敏，而且她也不太喜歡朝夕與先生、小孩住一起。她經濟獨立，無須依賴老公，她想一個人獨住，所以她一直要找一個生活環境好的老人中心。她也找過位於埔里的老人中心，但是嫌它太遠，假日回台北不便。如果住在長庚養生文化村，每個假日都可以自己開車回台北，與家人同聚。 

我想，如果有一個設備不錯，可以供我合適膳食，有足夠醫療支援的地方，是可以考慮在這樣的地方安渡晚年的。我本來也想與南部的親戚共同在南部買一塊農地來蓋農舍，過著「採菊東籬下，悠然見南山」的隱居生活。在台灣無論那個地方，醫療資源都比加拿大還要好。然而，目前感到住在台北有許多文化活動可以怡情，又可以教書，而且我事務所也沒有全然放下，偶而還會有老朋友來找，所以計劃尚未成行。讓我先看看王永慶蓋的長庚養生文化村，是否合適，是不錯的主意。 

昨天早上，我們從台北內湖開車，沿高速公路在林口交流道下去，走文化路，在長青路口，可以看到長庚養生文化村的路標。（http://www.cgmh.org.tw/cgv/）按路標看去，就可以看到目標了。 

長庚養生文化村位於桃園縣龜山鄉舊路村長青路二號。佔地三十四公頃，全村預計有四千戶，然而可能只住幾百戶。我們到了長庚養生文化村，看看車上的里程數，我們從台北內湖到這裏，一共開了四十三公里路，路途說遠不遠，說近不近。 

在A棟一樓的大廳，有接待人員，有一些住在這裏的老人正與來此地的義工玩牌。我們看完簡介影片，先去二樓餐廳吃飯。二樓的餐廳相當大，大約可以容納幾百個人的膳食。有自助餐，也有單點的快餐。在此地長住的老人，可以包月吃飯，整個月餐費才四五○○元，平均一天是一五○元，可說便宜。 

自助餐菜色中上，以清淡為主，但是對我這個長期在家開伙的人而言，還是油膩了些。我撿了一堆菜和一條魚，一共一三○元。比起外面的自助餐，價錢是差不多，算起來還是包月的便宜。 

吃完飯後，我們找一個文化村的接待人員，上樓參觀房間。在長庚養生文化村，共有兩種房間，一種是22坪的，一種是14坪的。前者單人住每月26000元，雙人住每月31000元。後者單人住每月18000元，雙人住每月23000元，其中水電另付。上述房間也可以試住一個星期至一個月，試住費用每天22坪的1350元，14坪的950元。 

我看過這兩種房間，22坪的有一個客廳，一個餐廳，一個臥室，還有廚房和衛浴設備。文化村提供沙發和家俱，但是電視要自備。14坪的，客廳較小，也少了餐廳，其他的差不多。房間雖小，五臟俱全，而且裝潢都很新，几淨窗明的，空氣通風都很好。天氣熱的時候，只要把窗子打開，不用空調也無妨。 

房間裏面，好像一切都是為老人設計的。床邊或浴室都有設緊急鈴，有急事只要按鈴，二十四小時都有人緊急救援。每月定期都會有人免費地為老人做身體健康檢查。這裏離林口長庚醫院很近，身體有狀況，可以很快急救。 

窗外看去，是一排排綠油油的樹，四周一無車馬囂喧，二無飛沙塵煙，與台北市區相較，有霄壤之別。如果心無塵事縈牽，在此修身養性，是相當不錯的主意。對我來說，比較遺憾的是，即使是22坪的房間，也只有一個牆壁可以擺書架，能夠放書的地方太小了。 

接待人員另外帶我們到三樓，一間一間介紹健身房、音樂廳、教堂、才藝教室、語文教室、撞球間、麻將室、股票室、無線網路室、圖書室、卡拉OK室…等等。學習各種才藝，包含太極拳或其他運動氣功，都是免費。 

我特別看看圖書室擺那些書？粗估可能有三分之一是遠流公司出版的書籍，包含金庸全集等。我不知是文化村買的，還是遠流公司送的。不過對我來說，還是覺得圖書室書少了一些，比我家裏收藏的書還少一半。 

在參觀中，秦大姊非常興奮，直說要帶兒子來看，如果兒子看了，一定非常放心她在這裏。她對22坪的房間，非常滿意。尤其文化村的停車費，每月只要七○○元。對她來說，非常合算。我們剛來的時候，遇上幾位在此住上半年以上的老人，他們都說這裏非常好。 

這裏住房的資格必須年滿六十歲（夫妻有一方滿六十歲即可），生活可以自理，且無法定傳染病、精神病、失智症、癲癇症的，就可以了。我與二姊都還不滿六十歲，秦大姊符合資格。然而她目前唯一的考慮的，可能就是住在這裏的人平均年齡是七十七歲，她才六十七歲，來這裏是否會太年輕些？我覺得如果這裏再提供一棟可供四十歲以上的人在這裏養生，那就很理想了，我想很多人可能很願意離開煩囂的城市一年半載，等身體健康些再回去城市工作。 

據解說員說，A棟的房間有七百多間，但目前住進來的，只有二百多間。為什麼這麼好的地方，不會人滿為患？也許人更多，各種資源的挹注會更多吧。我目前未滿六十歲，還不能住，即使可以，目前的條件，也可能不會考慮住這樣的地方。一方面是對我來說，房間太小了，我需要比較大的空間可以放書，一方面的確交通有些不便。如果常要到台北來，一天交通車只有兩、三班，實在太少了些。如果此地開放四、五十歲的人在此養生，這些可能都會改善。 

在禮運大同篇，孔子的大同世界是：

「大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養；男有分，女有歸，貨惡其棄於地也不必藏於己，力惡其不出於身也不必為己，是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。」

參觀王永慶蓋的「長庚養生文化村」，對王永慶再次升起三分尊敬。在古代，大同世界，是可望不可即的。在古代，只要不戰亂，就阿彌陀佛了。然而目前的台灣，雖然各種制度和人事，有許多令人不滿意的地方，但是比起中國的歷朝歷代，比起台灣各個統治階段，可以說是最接近大同世界了。 

希臘民主最輝煌的時期，人民不信任政府；羅馬帝國最輝煌的時期，人民開始怠惰，對社會不滿。比起我小學時赤腳上學，因為教室不夠，上半天課，就要在中午大太陽下，沿著柏油路跳著腳走路回家的日子，目前感到無比幸福。小學時，我都還穿縫縫補補的衣服，一家八口住的是租來十幾坪的房子，我從小學唸到研究所，都是念公立學校，雖然所費不多，但是父母籌措註冊費，很少不是借來的。 

如果目前雙親都在的話，我很想邀他們在長庚養生文化村一觀，在這裏很容易找到遊伴，只要他們喜歡，我可以放心地讓他們在這裏安心渡過晚年，因為我這個書劍飄零的天涯遊子，很難在雙親膝下晨昏定省，而這樣的地方，離台北不遠，每周來一趟不難，而且負擔也是自己能力所及。如果南部有這樣的地方，也是可以考慮的。 

唉，子欲養而親不待也。