很久以前，總有三十幾年了，我那時還在軍中，應該是在夏天吧，連上一位原住民阿兵哥退伍後，非要拉著我到他位在拉拉山的部落去做客不可。我這一去，情況很可怕，足足被灌上一天一夜他們自製的米酒和台啤。等我酒醒了，要告別之時，這位原住民弟兄拉著我的手，問我一個肯定他已放在內心很久的問題。

「為什麼我們原住民老是被平地人欺負？」

直至今日，我還是記得我當時半開玩笑的給他的答案。

「因為你們太相信天主教，太相信你們的神父了。」

我一直都知道他顯然沒聽懂我的意思，我真正要講的是，因為原住民放棄了自己原本具有的，對於天地諸神的信仰，失去了他們的傳統文化，使得他們頓失所依。我這倒不是在說基督或天主教不好，而是當我們接受外來的事物時，不能連自己的命脈所繫都不要了。

原住民的處境是這樣，台灣的民主走到今天任由民進黨惡質政客、少數國民黨不肖立委，以及政論名嘴胡作非為的地步，也是如此。如果單純只是政客在興風作浪，我們還有媒體可加以制衡和監督，可如果連張口就亂噴口水的名嘴也在肆意戕害台灣的民主和法治時，請問，民眾拿什麼制衡他們？除了「關機」或「轉台」這種消極的作為，我們還有其他的辦法嗎？

讓我們冷靜的想想，過去一年多，民進黨的胡鬧，固然有礙觀瞻，畢竟無損於馬政府的兩岸修復、重建法治和挽救經濟的工作，大方向一直都在。可真正對於台灣民主造成重大傷害的，不折不扣，正是這幫永遠可以不用因為亂噴口水，而負半點法律責任的名嘴群。不錯，他們可以「嘴」同而伐異，編派各種子虛烏有的政黨內幕，可以胡亂爆料，可以假藉「媒體監督」的名義，把台灣的民主硬是搞成「惡意政治」，甚至甘為不肖政客的爪牙，叫他咬誰，他就帖然聽命乖乖去咬誰。

說來說去，這幫至今仍在禍害中華民國的名嘴，別看他們滿口都在講「民主」，可實際上他們最欠缺的，就是民主觀念得以奠立的基石──現代公民應有的素養。

沒有這個素養，就會讓台灣的民主只是紙紮的風車，是虛有其表的稻草人，就會視法治如無物，就會任意曲解中華民國的法律和民主規範。民主和監督，對他們而言，變成現代最現成的「獵巫」工具，可以整天上政論節目獵殺政府官員的人頭。只要他們看哪個不順眼，不如他們的意，那個官員可就倒了大楣。

什麼是現代公民應有的素養？

別的不多講，就單提國家觀念吧。我發現這些台面上的名嘴或政論者，很少真正有國家觀念的。在他們心目中，中華民國還不如美國或日本來得重要，更不客氣的講，中華民國也好，台灣也好，對他們是毫無意義的，充其量不過就是一個「連接詞」罷了，只能當成在舌頭上開跑車的潤滑劑或機油。

正是因為沒有國家觀念，所以尊重或尊敬自己的國家元首，這一現代公民起碼應有的認知，在他們來講，是從不存在的。監督總統執政，並不代表他們有權可以隨意羞辱我們依照憲法所選出的國家元首，特別是這位總統並未違法或違背任何社會善良風俗之時。總統固然是人民公僕，但前提是，大家有沒有具備現代公民應有的素質，在我觀察，台灣的名嘴很多都不配當公民。

舉個例吧，政治評論者王丰先生，把一篇羞辱馬英九是在當「口罩黨黨主席」的文章，貼到對岸的鳳凰網去，通篇都在給自己的總統穿小鞋，搞很膚淺的文字獄，還洋洋得意的很。請問王丰先生，你跑到對方家裏去嘲笑自己的總統，你的國家觀念都到哪去了？你這叫擁有民主素養嗎？害得我必須耗費多你一倍的時間，才能化解他們對於馬英九的誤會。

再舉個例吧，名嘴黃創夏，文章也一樣貼到對岸去。一稿三投，因為沒稿費也無所謂，但動輒在文章中惡毒的謾罵馬英九，以此嘩眾取寵，結果是造成對岸百姓對於「民主」這一觀念的誤解，以為如果民主是這樣亂七八糟，那大陸何必往這條路走。請問黃創夏先生，你心裏有「中華民國」這一觀念的存在嗎？你懂得什麼叫尊敬自己的國家元首這一概念嗎？如果連這都不具備，你和邱毅一樣，都是在毒害台灣的民主，你有什麼資格當中華民國的國民？！

直到今天，台灣還是有很多人認為，只要他有投票權，就等於他可以把政府官員當成奴才來咒罵，來使喚。這樣的人，基本上就欠缺對於民主和法治的根本認知，而這種觀念的養成，正是在於這些惡質名嘴的刻意渲染所致。

讓我們一起揭發這些實際視我們國家如無物的惡毒名嘴吧，再怎麼講，沒有他們，台灣一樣會存在，可有了他們，中華民國反倒被拖住了腳步，始終顛簸不安。