今天是2025年1月3日，很值得紀念的日子，有誰知道呢，就在今天凌晨一點多鐘，柯文哲再度回籠新北市土城看守所，從此成為世人尊稱的「台灣曼德拉」。

至於躲在總統府操控司法，把院檢調玩弄於股掌之上的那位獨裁者，則永遠被釘在台灣民主法治崩潰的恥辱柱上。

他的下場會是如何呢？

敬請參閱祕魯偉大小說家巴爾加斯．尤薩的《公羊的節日》。

由於尤薩使用的是結構主義的書寫技巧，全書宛如滔滔黃河之水挾泥沙以俱下，在此只能約略說一說，他寫的是上世紀多明尼加獨裁者巴斐爾．特魯西略的悲慘下場。

有多悲慘？

1961年5月30日，曾經跪舔美國政府和軍火商的巴斐爾．特魯西略，被中央情報局收買的多明尼加殺手，亂槍打死在自己的總統座車上，主謀者正是坐在白宮的約翰．甘迺迪總統。〈兩年後的11月22日，這位美國帥哥總統也被殺手一槍打爆頭顱，死在參加德州達拉斯遊行的敞篷座車上。〉

個人無意詛咒台灣那位獨裁者，只能聊作提醒，近代史上的暴君、昏君很少能夠安養終年，即便活著也是眼睛一睜，就活在揮之不去的恐懼中。

你以為自己可以高唱台獨，但歷史的洪流如何竄改？

我們還是回到昨天沒談完的「覺性」，畢竟身處台灣亂世，也只能把覺性找回來，或可安身立命。

什麼是覺性呢？

先說一下，「覺悟」這一名詞，實際包括覺性和悟性。

覺性是先天的，但我們把它丟了；悟性是後天的，必須努力練習才有可能靈機一動，澈見光明。

於此，不妨再引用佛陀證悟後的感慨。

「奇哉，奇哉，大地眾生皆有如來智慧德相，但因妄想執著，不能證得。若離妄想，一切智、自然智即得現前。」

覺性，即是生來就有的自然智，也是佛陀講過的「根本智」。那一切智呢？屬於開發悟性的後得智，倘未開悟、悟後起修，根本得不到。

舉個例子，佛教《心經》開宗明義說的「照見五蘊皆空」，到底是用「眼」照見，還是用「心」去看？

在此，「覺性」就派上用場了。

否則，我們每天洗臉洗手洗全身，什麼時候看到自己的身心都是虛幻不實的？沒有過吧，是不？

昨天講過了，覺性即是感覺、知道、看見、記得的意思。

歸根究柢，我們要練習覺性，就要從知道自己、認識自己開始。

換言之，覺性是名詞，覺知是動詞。練習覺性，即在覺知自己的身，覺知自己的心。如果做得到，心就和自己在一起。

講個禪宗公案。

唐代末期時，有個僧人跑去問趙州從諗老和尚，「十二時中如何用心？」趙州說：「你被十二時辰轉，老僧使得十二時辰。」　　

這回答的意思是，沒有覺性的人一天二十四小時追著時間跑，忙得跟龜孫子一樣；反之，一旦把覺性找回來了，時間就在你方寸之間，坐看日月時時閒。

有空續說。