今天是2025年1月2日，正雄今年七十三了，不只是又癡長了一歲，而是白活了一輩子。

平心而論，去年七、八月之前，正雄依然像個睜眼瞎，生活過得糊里糊塗，儘管日日與佛書為伍，但根本不知還有個覺性在自己身上。

好笑吧，對不？但這就是事實，是個人的實相。

什麼是覺性？

如果聽過法師講經的，乃至看過禪宗公案，讀過華嚴經的，肯定知道釋迦牟尼佛講過的這句話。

「奇哉，奇哉，大地眾生皆有如來智慧德相，但因妄想執著，不能證得。若離妄想，一切智、自然智即得現前。」

前面的「如來智慧德相」，歷來很多高僧大德解釋成「佛性」，說得固然玄之又玄，可台下的聽眾越聽越遙遠，越聽越迷糊。講到最後，就變成你是佛，我是佛，大家未生之前就是佛，來世更是諸佛菩薩了。

較真而言，這是高僧大德鼓勵眾生的慈悲話，但還有插曲，古代翻譯佛經，沒有一本不是大工程，必須讓皇帝撥出大筆大筆款項才做得成。也因此，佛經必須譯得很莊嚴很典雅，才可呈給皇帝御覽。

此所以從前中國有句了不得的話，「不讀華嚴，不知佛家之富貴」。

但這麼一來，只有多少讀過四書五經、唐詩宋詞的士大夫看得懂。

至於廣大不識字的鄉野農漁樵，就只好靠寺廟道場的僧尼拿著佛經說古道今了，壓根兒就不懂「如來智慧德相」的真實含意。

如果依文解義，「如來」是佛的尊號，「智慧德相」是生來就有的智慧本性，因此翻譯成「佛性」也不能認定是誤譯。

但什麼又是「佛性」呢？說來話長啊，歷代講經法師只能一語帶過。

代代相傳到今天，對於「如來智慧德相」這一佛教專有名詞仍舊一語帶過，仍舊說得好像迷失了佛性，就犯了好大的天條。

其實，佛陀不可能自誇自傲，你看他那話的口氣，分明是感嘆人人本來都有「覺性」，只因整天胡思亂想，就不能親歷親見自己老早有的覺性。

再來，何者為「證」？證者，親身感覺、親身經歷、親身看見的意思。

那什麼又是佛陀口中的「覺性」呢？

說穿了不值半毛錢，覺性者，人人都有的「感覺、知道、記憶」。

比如呼吸，大家普遍都會呼吸，可有誰常常感覺自己在呼吸的？拿個人來講，老早忘了呼吸為何物，呼吸是什麼感覺。只除了生急病，或跑步跑到喘不上氣的剎那間，才猛然覺得「我在呼吸」。說來真是可悲！

再舉個例，你快樂時，知道自己正在快樂嗎？苦呢、煩惱呢，知不知道？以前的正雄那傢伙是不知道的，甚至日常的行住坐臥，現在反思也像行屍走肉，更不知道每個念頭的深處，都潛藏著連自己也不清楚的動機，比如貪、瞋、癡。

這就是釋迦牟尼佛感慨的眾生實相。

以此類推吧。

如果你像我是普通的凡夫俗子，若無覺性，就會在念頭的世界中打滾。

如果你是記者，你迷失了覺性，連標題都會亂下，傷害當事人而不自知。可不可憐？請記住，用文字殺人也是殺害眾生，遑論名嘴。

如果你是北檢檢察官、檢察長，或檢察總長，整天幻想著如何保護自己，如何才可升官，你就喪失了覺性，只能淪為獨裁者的走狗，不擇手段陷人入罪，拼命炮製冤案。你們的惡行，只會招來惡有惡報，輾轉哀號於煉獄之中‧

如果你是大法官，都七老八十了，還在迎合唯我獨尊的層峰，做出喪失人性的種種違憲決斷，你的覺性何在？到頭來，你連禽獸都不如，死後墮入餓鬼道，絕對有份。

如果你是政府高官，甚至貴為總統，可若視覺性為無物，分分秒都在迫害意見不同的人民，實在告訴你，時間最公平，你遲早要下台，遲早會死！

在人生無常、苦與無我的三實相前，大家一律平等。