740、我們從四聖諦「苦、集、滅、道」這四個字安排的順序，可以發現前面兩個字，主要說的是理解人生的痛苦，後面則告訴眾生透過觀照般若波羅蜜的智慧，可以擁有人生的至樂。

741、易言之，這四聖諦前面說的是「知苦當離苦」，後面則說「苦滅即得樂」。

742 、這就奠定了佛陀一生講經說法的兩大主軸，從小乘開始，歷經大乘，以一佛乘收束，一直講到80歲臨入涅槃了，還在苦口婆心，你們要離苦，你們要修行，你們要得涅槃至樂。

743、我們都知道世尊30歲成道，此後風塵僕僕用去了將近50年的時間度化眾生。這大半輩子是怎麼分配的？

744、隋朝時開創天台宗的智者大師，把那50年寫成一首詩，「華嚴最初三七日，阿含十二方等八，二十二年般若談，法華涅槃共八載」。

745、這首詩簡單易懂，直接告訴你，佛陀從30歲到42歲這十二年主講以四聖諦為重心的阿含經。但並非講過後就不再宣說，而是隨緣施化，你想聽人生有多苦，即便晚年的佛陀依然不辭辛苦，為你重講苦集滅道。

746、這些經歷顯示，不要說當時的印度民眾不解苦從何來，就連國王、貴族也都逃不開自身的煩惱和焦慮；不要說2500年前的眾生不能從生死之苦解脫，即便今天的我們還是照樣在生死大海中載浮載沉。為什麼？

747、表面看當局者迷，可究其實，一如佛陀在《地藏本願經》上感慨的，我們這些眾生啊，「其性剛強，難調難伏」。

748、問自己就好，佛陀有沒有踩到我們的痛腳，我們是否這樣，是不是犯錯在先，卻為了一己顏面，始終不肯負責？說到底，所謂「其性剛強」，指的正是我們對來自分別心的見惑，出自執著念頭的思惑，一直固執剛強到哪怕十頭牛拉也拉不回。

749、舉個眼前例子，這幾天蔡英文、蘇貞昌、洪耀福、陳明文，以及所有民進黨網軍和側翼，有哪一個願意坦然面對九合一選舉重大挫敗的？

750、再看看他們連日來見諸報導的表現，從蔡英文的不願放權，到陳明文的邀功自居，即可知道他們滿肚子的貪婪自私，根本容不下台灣人的身家性命。

751、凡此足以讓人一目了然民進黨這一代的虎狼之性，不但具足前文討論到的三惑，見惑、思惑、海量塵沙般的無明惑，尤其蔡英文更是貪、瞋、癡、慢、疑的五毒俱足。

752、更可怕的是，身為總統，她還比任何人都懶。不要以為她不知道該讓蘇貞昌辭職，她壓根兒懶得換人，得過且過，讓台灣人將就著過吧。

753、這就是台灣當下的真相，只要蔡英文一日在位，沒有一個官員需要負責。她照樣會用臉書和網軍治國，照樣會抗中保台，因為一如既往，最不費腦筋，也最省氣力。至於人民死活，她老早對李遠哲講過了，2024年以後不關她的事。

754、但願大家眼睛更放亮，這幾年台灣人受到的苦難，都來自於她根深蒂固的身見和我執，把台灣視為己有，無時不以媽祖自居，以致黨內沒人敢反對她用黑道護身，警界高層皆以結交天道盟的黃承國為榮。

755、請問，這像不像380年前流寇李自成建立的土匪政權？不只像而已，蔡英文簡直就是如假包換的女版李自成。有她在，全黨上下交征利，不把國庫掏空誓不罷休，目中無人到什麼位子都敢搶，什麼論文都敢抄。

756、就以昨天來說吧，繼林智堅之後，被台大撤銷碩士學位的鄭文燦，會為這恥辱而辭去桃園市長嗎？他卻只向台大學倫會道歉，連給桃園市民和國人一聲對不起，都不願說出口。

757、蔡英文要不要為這位「太子」再度槓台大，下令全黨力挺到底，要鄭文燦選總統，繼續戰清白？我們等著看。 

758、然則我們沒有悲觀的權利，必須見不賢而內自省，自己的國家自己救。要知只有廢掉民進黨，拋棄蔡英文，徹底消滅綠營網軍，才能把台灣社會從不見光亮的黑暗中解脫出來。