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今年7月4日，鑑於中研院人文社科組院士候選人數只有8名，仍不足定額的10人，身為副院長的王汎森從而興嘆：「隨著老院士年紀增長，國內又不注重相關人才培育，人社院士恐將出現斷層。要知日常生活有三分之二跟人文社科有關，生命基調、情感、語言、信仰、歷史、文學都是。人文就跟空氣一樣，沒有空氣就不能呼吸！」

論及台灣走到如此不堪地步，王汎森總結為人文社科被「國際大學指標牽著走」，因此扭曲人社科學發展，讓台灣各大學不願「投入大錢在人社上，因為對國際排名沒有幫助」。

問題在王汎森為台灣未來憂的這番謀國之言，非但未見學者深入討論，乃其同僚何大一、陳良博，仍不忘昔年宇昌案大撈一筆的美夢，侈言只要有巨資不斷投入，三年後台灣就可變成「生技大國」。

兩相對照可知，最近中研院在翁啟惠帶領下，幾已淪為「太陽花學運院、反核釋扁連署院」，縱有王汎森苦心孤詣，大嘆台灣人文精神瀕死，卻仍不敵上述兩人為宇昌醜聞翻案，頻送蔡英文秋波。

所以如此，何陳把話講得很白──「怕國民黨一年後重提舊事」。

易言之，為了幫蔡英文鋪平2016道路，走完最後一哩路，這兩位院士真可謂用心良苦，敢率天下先的「以生技科學服務綠營政客」，必須幫蔡英文這位「生技教母」先行消毒。

果然在他們興風作浪的痛批「馬政府殺自己小孩」之後，民進黨立刻一如乩童般的唸起咒語，怒控馬英九抹黑科學家，「嚴重傷害台灣生技產業，欠他們一個道歉」。

這真是奇哉怪也，不僅宇昌生技門始末，早為國人共知，即便國民黨發言人陳以信在7月6日晚間的回應都可看出，此案之所以疑點重重，在於蔡英文時任行政院副院長的不避瓜田李下之嫌，罔顧社會公義的讓自己和家族中飽私囊，不說雅不願負起應有的政治與道德責任，迄今仍拒向國人道歉。

但政客之所以為政客，尤其在台灣素以「無恥」為正確也就罷了，乃中研院竟是明目張膽的自甘淪為蔡英文馬前卒。敢問王汎森副院長，貴院上至翁啟惠，下至黃國昌，這樣的科學家尚有「人文精神」可言？

要知陳良博何許人也，據《自由時報》7月6日報導，此公現今仍應美國華爾街創投公司之邀評估各項生技投資案。讓人不解者在於，如此之徒真的可以算得上以學術研究為要的科學家，不是股市掮客？

進而言之，設若宇昌大公無私，又何以宛如變色龍般的要改名為「中裕新藥」，試圖掩蓋三年前的那樁生技醜聞？而所謂的「三年後台灣必成生技大國」云云，豈不遙指2016總統大選，一旦蔡英文身登大寶，台灣人都可雞犬升天。有夢最美，希望相隨？

可話又講回來，我們不能因此抹煞王汎森的一席諤諤之言，只能說中研院人文院士的如今凋零，社會人文精神的備受摧殘，其實始自李登輝執政以後的政治凌駕一切。

最簡單的事實是，若非這位阿扁口中的「老番癲」，蔡英文何得出線把持「兩國論」？乃至在扁政府呼風喚雨的配合李遠哲教改，倡議校園民主化，更和一批頂著科學家面具的投機商人玩弄生技、生醫於股掌之上？甚而假藉個人言論自由的大舉入侵校園，招攬職業學生，成立名不符實的公民社團，一邊高喊新聞自由，一邊反旺中？

然則台灣人文精神的蕩然無存，王汎森所指台灣被國際大學指標牽著走，校方不願把龐大預算用之以投資人文社科，毋寧正是李遠哲、翁啟惠、何大一、陳良博等院士和綠營台獨政客沆瀣一氣使然，是外在表象，而非真正病灶。

要知若欲深論人文精神的發端，必須奠基於中華文化的精髓，而中華文化的人文精神，又具體奠基在先儒家而有的《歸藏易、連山易、周易》。所謂「天下為公」者，必須從自身先做好「敬天、法地、尊人」這三項。這在西方自古希臘以降，也是殊途而同歸，民主法治皆由此衍生，生態環保等科學議題無不由此而來。

然則蔡英文若有人文精神，就不會把手伸入宇昌生技。以翁啟惠為首的這批院士若有人文精神，就不會把中研院搞成「連署院」，大打烏賊戰冀圖愚弄台灣人。

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