1、告別韓粉？何處不是禪

國民黨上周六在高雄輸掉罷選，連日來檢討之聲不絕於耳。可黨內出聲的，都在檢討「韓粉」，表面主張是時候告別「韓粉」了，實際對被趕鴨子上架的韓國瑜落井下石。

選前一張臉，選後又是一張臉，當然是器世間的無常。這一現象，固不止人的生死，人的離合。

此外還有，輿論之聲萬千種，先豎立偶像再打倒。翻臉如翻書，昔日英雄還活著，不加緊上棺材板不行。這種無常，世界如此，台灣更日日在上演。

無常啊無常。

但無常未嘗都是壞的，無常給人改善的機會，無常讓人得以觀空入定。

明朝妙峰禪師在五台山，指點還未開悟的憨山，道是「境自心生，非從外來。三十年聞水聲，不轉意根，當證觀音圓通」。如今依然梵音絕唱，傳頌不歇。

那幫喜歡給人貼標籤的媒體和名嘴，何嘗想到這一陣子的韓國瑜簡直充耳不聞，一概平靜以對。為什麼？

他最喜歡的《心經》，有如是一段話，「色不異空，空不異色。色即是空，空即是色」。

什麼是色？選舉是一時的，政治是一時的，乃至台灣各種聲塵都是色、色塵。

什麼是空？只短暫存在，會不斷變化。

如何應對？無它，不動意根而已。

放眼古今，天下沒有不能解決的問題，端在有無智慧而已。智慧怎麼來？不動意根，意根不轉，心就空了，肯定好雪片片，清涼自在。

否則，如同唐朝龐蘊大士感慨的：「眼見如盲，口說如啞。」

2、禪味

2018年三月往生，享年九十歲的詩人洛夫，是昔年我很敬重的詩友。

這個月，釀出版社將其生前和禪相關的詩作，另行編成一本《禪魔共舞》刊行於世，第一首就叫〈禪味〉，因以同名一詩為之唱和。

禪味

初春，有佛友來問

禪的味道如何

寺裏的老和尚指指

門前的院落

笑說，太陽露臉了

正好曬冬衣和

被褥

仲夏，那佛友又來問

禪的味道如何

正在煎茶的老和尚

望向庭院鐵海棠

笑謂著，來喝碗綠茶吧

花上的紅麒麟

不怕曬

晚秋，這佛友不再問

禪的味道如何了

默然望著

花園裏清掃落葉的

老和尚

一抹淡淡的涼月

斜掛天際

第一場雪落下來時

寺鐘咣咣咣敲響

那佛友側耳傾聽

老和尚已然遠去的

拄杖落地聲

宛似禪的味道

久久不逝