由於這學期修習孟子的因緣，我也時常連想到大學、中庸等同為四書的其他作品，並在圖書館中取得相當的資糧。我發覺大學談「明明德」，中庸論「誠」，孔子將哲理顯淺地示於論語，而《孟子》一書，真是最具有生命力的一本作品。孟子以浩然正氣，將這些至要的道理精彩的揮灑成頁，讓我們在其氣勢磅礡的論辯中，不得不覺得這位亞聖實在是可敬、可愛。

孟子的優點，正是在他這種耿介正直的性情，在他所處的時代，缺乏一種強有力的價值觀。根據歷史的發展，我們知道，當一個時代或一個國家，找不到其認同的價值或方向，對內對外皆無法自我肯定，則必慘必亂。當此之時，只要一個個性鮮明有力的人登高一呼，往往眾志隨之。歷史上有很多梟雄憑藉著群眾魅力而滿足私慾，但是孟子不同！他行跡引人注目，言談令人傾心，但他堅守正道，甚至不惜犧牲這樣原本可能令他飛黃騰達的特質。

我們試想，如果孟子多迎合些君主，謀個富貴終身的太宰之位，對他而言是難事嗎？又，以孟子的魅力，得天下最難得的士子之心，使當時奔波在諸國中的文武才人為己所用，乾脆謀國於一方，信亦非難事。然而孟子非不能也，是不為也。他清楚自己要的是什麼，幫助一位君王使行仁政，是他最大的理想與抱負。孟子有如一位良師，若有學生能夠真誠的尊師所教、終身行之，便是老師一大安慰。

孟子之缺點，亦是在耿介正直的同時，不能以柔輔之。他正氣凜然，言詞不免亦較為銳利，雖然他也曾試著為君主找台階下(例如「以羊易之」一事)但君主心中對這位有著婆婆媽媽性格、什麼都要管的良臣，實際上還是不耐煩的。自古忠言逆耳，到後來以善納為名的唐太宗，不也曾差點把魏徵殺了嗎？也許孟子不懼死，但他也忘了，他真正的希望是天下百姓的福祉，而不是一國之君的個人聖明，淺見以為，孟子若能懂得「妥協」的藝術，也許在當時就能為百姓帶來許多福祉。

整體而言，我認為孟子是良師、也是忠臣，但失之太剛直。然而孟子之所以受人敬愛，並不是因為他毫無缺點，反而正是他這種缺點，讓我們在敬愛之餘更多了深切的同情。《尚書》雖曰：「直而溫」，然而我們知道，正直而溫和從來都不是件容易的事，心中急於捍衛自己的理想和堅持，很難同時顧及到辭色和緩。孟子的性格，在當時也許讓他得罪了君主和權貴，而終不得志，但他卻在千載歷史中得到士人知心，得失之間如何權衡，也許就不那麼重要了。