近十多年來，一連串的陸資「歷史大片」因為過度偏離史實（如：《英雄》、《赤壁》……族繁不及備載），而被斥為荒誕。但其中一部《三國之見龍卸解》卻是頗受好評的佳片，雖然它也偏離了史實。

其實，這類電影本來就不是「歷史劇」，而應該以「同人創作」的角度去欣賞它。所謂「同人創作」就是把電玩、漫畫、故事裡的人物抽離出來，單獨再產生一個全新的創作，因為是「同人不同故事」，故稱為「同人創作」。歷史人物被用來當成電玩、漫畫再同人創作的很多，尤其以「三國」最多，因為「三國」容易玩「國戰」。而《三國之見龍卸解》一望即知是歸類到同人創作，而非歷史片（註）。

 「同人誌」有一個「利基」點，就是人物、背景已經不用再重新塑造，因為大家都知曉了，所以可以直接切入故事，將精力放在營造新的劇情高潮。比如，趙子龍是常勝將軍，在「電玩界」算是頗有名氣，直接切入常勝將軍卸甲取義，無怨無悔，戲劇張力夠強，如果另外再做一個新人物出來，鐵定就無法立即鋪陳出這樣的氣勢和境界。況且，如果依照實史，大家也都看膩了，沒新鮮感，反而就只是不斷換角重演而已。

《三國之見龍卸解》雖是戰爭片，卻充滿人生回顧的哲理，當繁華落盡，生命進入倒數，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，還有甚麼好爭的呢？此時唯有釋懷、放下、坦然，以達到寧靜與豁達的境界，片中用《金剛經》的四句偈「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」，與一位僧人雕像（應該是佛陀的最大弟子大迦葉），以佛法來映襯這個禪理。

 「我趙子龍這輩子只走了一個大圈，一個很美麗的圈。」最後常勝將軍卸甲，孤軍衝入敵人千軍萬馬之中，不但承受死亡，也讓自己的一世英名毀於一旦，表現出千秋萬世英雄名也是虛妄的境界，尤其最後牧笛逍遙又有點悲壯的演奏，令人深感，要有多少勇氣才能做到「能捨」呢？而「能捨」也是一種氣魄和美麗。除了故事外，片中的場面、配樂皆有可取之處，或者如風輕拂，或者如雷大作，不但精緻完整，更有剛柔並濟之效。

 「同人創作」的好壞在於作者能不能做出一番新境界，像《三國之見龍卸解》難得很多人投贊成票，但像《赤壁》這樣劇情、人物都矯揉做作，《英雄》顛倒史觀為集權政治服務，都是失敗的典範！

 我看待「同人創作」或「類同人創作」，並沒有特別好惡，就只是一種創新手法（當您知道您它是同人創作後，自然不會以「史實」去要求它），但就跟一般創作一樣，還是有好片、有爛片、小丑片之分。

註：我們現在讀的「正史」，不也都是剪裁、編撰過的？所以，正史不也是一部同人誌嗎？