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| 2008/01/06 14:28:40瀏覽649｜回應0｜推薦1 | |
| 文友安安以此三偈與我分享，故試解之，敬請十方指正！ ● 臨濟宗偈頌： 「能仁聖果，常演寬弘，惟傳法印，證悟會融， 堅持戒定，永紀祖宗，心源廣續，本覺昌隆」。 這原本是臨濟宗僧譜（字輩），一字一輩，猶如家裡的族譜輩份用字一樣。不過當然它會有所意涵，試詮釋之。 能仁（釋迦牟尼的尊稱，大能大仁）已證聖果，永常的弘揚（演）博大精深（寬弘）的佛法，要傳遞不二（惟）的佛陀正法（法印），務必證、悟融會貫通，堅定持戒和禪定，永遠心念歷祖宗師，心有所本（源），並能廣大延續，清靜的自性（本覺）自會煥發興耀。 ● 法鼓山偈頌： 「正淨智慧，萬德圓通，道成妙理，明照長空， 諦觀真際，達本契同，頓了虛寂，光徹體洪」。 以正見、正思、正念、正定來清靜我們的智慧，所有德行就會圓融通澈；悟證了聖道和深妙的佛法，心就會如明月一樣照亮無垠的夜空。以四聖諦來觀照真實的境界，就可以直達本心，契合眾生都相同的佛性，頓悟了涅盤的境界（虛寂），全身就會散發通徹的光明。 ● 圓德偈頌： 「常住無常，千斤百鍊，頂上陀螺，通天通地， 海地海地，性地性地，海性合一，就是真如」 這首偈以「頂上陀螺」象徵可以通徹萬法的「智慧」，以「海」象徵無限可能的「心」。 萬法無常，但無常為常，所以應該在無常的人生道場上千錘百鍊，這時智慧就可以了悟宇宙的真義；心如海一樣的寬廣，但終要收斂到自己的本性之處，只要心性合一了，就達到佛法真相的境界（真如）。 註： 心地：十地之一。或曰「心田性地」，心性非空，乃為人之根本處。 |
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| ( 心情隨筆｜心靈 ) |
