命譬之身，用神譬之身之精神，精神厚則身旺，精神薄則身衰，精神長存則身生，精神壞盡則身死，看命者，看用神而已矣。

【三條魚評曰】我猜想，施寄青大概一直以為“作為她的命盤的官殺的土”是她的喜用神吧，她在書中一直唸唸不忘：「為什麼戊己土的流年會遭遇婚變、衰到極點？」更好笑的，按照她在書中的講法，她的前夫還是個土多的男人！

三條魚笑到肚子痛，土是她的命盤最大的忌神、她的一生最大的罪魁禍首，難道沒人告訴過她嗎？

施寄青為了反擊歹命的說法，搬出蔣經國的命盤：

命書上還有一說：「八字沖剋多者，必為僧尼，女命尤忌。」……以下正好用施寄青的八字說明。……照八字理論是「偏印帶七殺」格，正好和蔣經國的八字格局一樣。……﹝《女人桃花緣》，頁88﹞

偏印庚戌七殺        偏財丙戌七殺  

偏印庚辰七殺      偏印庚子劫財 

日主壬戌七殺      日主壬午正財 

偏財丙午正財     偏印庚戌七殺  

其實，撇開三條魚和施寄青的私人恩怨，不只她的命盤是八字理論的上等範例，她的一生和言行都是命理的上等研究題材。光是上面短短幾個字，就值得深入研究，首先，什麼是“「偏印帶七殺」格”？只可惜三條魚和她鬧僵了，沒法問她根據哪一本書的說法？她個人又是怎樣的理解？因為〈卷一‧看格局法一〉討論過「凡正格未有不相兼者，官殺必兼印財，印財必兼官殺，……」，三條魚目前無法判斷陳素庵怎麼定義“正格的相兼”，蔣經國的命盤明顯有著強力的七殺和偏印，這樣叫做“「偏印帶七殺」格”？好吧，就算是這樣！問題是施寄青命盤的地支少了一個“辰”、多了一個“子”，〈卷一‧看命總法一〉之１：「月支本氣透於天干，……，即取為格」，多的那個“子” 的位置偏偏就在月支，加上年月兩柱天干的偏財和偏印緊鄰，這種結構要和人家攀親帶戚，就算真的是相同的格，用神的強度也有天壤之別，陳素庵說的很清楚：「精神厚則身旺，精神薄則身衰，精神長存則身生，精神壞盡則身死。」

兩個命盤確實非常的像，八個干支有七個字一樣，唯一的問題是「八字錯一字」：地支的“辰”變成“子”，這一變，可就天下大亂了，因為“子”沖破丙火的根，同樣那個位置可以有六種選擇：子、寅、辰、午、申、戌，任何一個都比“子”來得好，“辰”變成“子”就是從天上掉到地下，俗話：「失之毫釐、差之千里」，大家看到具體的示範。

最重要的，格局只是一種分類，「成格」和「破格」有著天上和地下的差別，用神的相同更可能只是巧合，畢竟五行只有五種、加上陰陽的變化也不過十種，格局和用神同時一樣的人太多了。命盤的核心關鍵不在於格局和用神相不相同、更不在於有多少個字相同，而是在於結構。