天理不變、五氣不變，人世間的結果會改變，
「八字相同、命運不同」是一個事實，
有些人曾經進到命理的門檻，就像施寄青，
因為這個事實，一輩子在門外觀望，
有些人花費許多生命研究命理，最後卻否定了一切，
有些人最後成了一代大師，雖然心中始終存有莫大的懷疑。

任何一個事實，都只是“事實”而已，本身不存在任何意義，
它的意義都是人賦予上去的，
也就是人先建立某種觀念系統，在系統的映照下，“事實”才會發生意義。
馬克思主義者盧卡奇在《歷史與階級意識》談到：
「我們立刻面臨這些所謂的事實的方法論涵意的問題，……
戴著眼罩的經驗主義者當然會否認：事實只有在一個系統的架構中，才能變成事實，……。
他相信來自經濟生活的每個訊息片段、每個統計數字、每個原始事件已經構成一個重要的事實。在這種做法中，他忘了不管對事實的列舉多麼簡單、多麼地不加說明，它已經蘊涵了一種“詮釋”。」
「這種表面上相當科學的方法的非科學本質，在於它無法看到、並且考量事實所奠基的歷史特性。」
參見 意識與現實的統一：盧卡奇的《歷史與階級意識》(之四)自然事實和歷史事實  http://blog.udn.com/fishfishfish1967/2284786
使得「八字相同、命運不同」的事實能夠發生作用的理論系統，
當然就是系列文章開頭談到的“絕對命定論”。
 

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在“絕對命定論”的理論系統下，如果已經肯定了前述的狀況確實構成問題，
還要讓八字命理在夾縫中苟延殘喘，就是〈之三〉談到的雙重笑話。
請注意三條魚大多時候的用詞是很小心的，
雖然那種小心可能帶有惡意的譏諷。
我是說“笑話”、不是“謊話”、也不是“幻想”。
“笑話”就帶有真實性在裡面，只是它的表現方式很可笑。 

(1) 「天大的笑話」把焦點放在“時間誤差”，
問題是到底要怎麼做呢？一天12個時辰，構成命盤上的第四柱，
我們是不是把一個時辰細分成若干單位，演化成命盤上的第五柱？
四柱八字論命，變成五柱十字論命？
原本論不出來的命，搞的更複雜，就能論的出來嗎？ 

(2) 「宇宙的笑話」：把焦點放在“空間”，也就是考慮出生的位置和環境。
從三條魚後面的解釋來看，這其實是一種觀念正確的做法，
不過，三條魚再三強調八字命理是一種科學、不是哲學，
光是觀念正確，一點用也沒有，
這種「修正版的絕對命定論」，通常的表達都太過抽象而模糊，
除了極為特殊的狀況，誰能夠斷定出生地點的五行屬性？
別說出生地點了，直到今天，對於職業的五行屬性，
八字命理的許多解釋還是很荒謬。
更重要的，「空間修正版的絕對命定論」仍然是「絕對命定論」，
仍然相信出生當下的狀況，透過命盤的正確解釋，就能預知未來的一切。 

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包括先前提過的歷代大師，心中雖然有著疑惑，
還是運用傳統的命盤格式、以及大方向一致的理論架構，
沒有台灣命理界各種別出心裁的獨創看法，
也還是論過無數命盤、成為眾人尊敬的大師。
「八字相同、命運不同」的事實，爲什麼沒有讓八字理論失去作用？
爲什麼心存懷疑的他們，還能論了一輩子的命？
理由非常簡單，雖然有例外，還是有很多正確的範例在支持他們的理論，
否則，你認為一個人每天自欺欺人，能夠支撐多久？