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為什麼三條魚認為八字命理需要基本資料──八字命理的考古學〈之二〉李虛中命書溯源
2008/11/12 22:30:21瀏覽622|回應3|推薦0

類似《李虛中命書》的故事,在中國命理發展史前仆後繼、層出不窮,
明朝是中國命理最光輝燦爛的時期,
有三大命理典籍:《滴天髓》、《三命通會》、《標點命理正宗》,
大概只有《標點命理正宗》的作者比較可以確定是張楠(張神峰)。
 


《滴天髓》相傳是朱元璋的軍師劉伯溫寫的,
可是現存的第一手版本《滴天髓輯要》,
編者陳素庵在序言中清楚表明他重新整理過,

所以就算真是劉伯溫原作,裡面的文字、特別是註解,
有多少是後人增添?恐怕有著很大的問號。
 

《三命通會》更可笑了,所有人都說是萬育吾編撰的,
理由只有一個,書中作者自稱為“育吾山人”,
歷史記載當時也確實有個叫做萬育吾的人,
結果“育吾山人”就和“萬育吾”畫上等號了,

問題是這個“萬育吾”可是個不小個官,出任福建布政司參議,
〈布政司世明朝最高的行政編制,相當現在的“省”。〉
這樣的人編寫了一本大書,爲什麼搞曖昧的自稱作者“育吾山人”?
現在當然沒人知道怎麼回事。

 

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今天可以確定《李虛中命書》的作者極可能就是李虛中,
原因是唐宋八大家之首的韓愈,和李虛中是關係不錯的朋友,
兩人同時在唐朝憲宗元和年間當官,
李虛中在世52歲、死於元和八年〈西元813年〉。
韓愈在世57歲、死於唐穆宗長慶四年〈西元824年〉。
推算李虛中去世的時候,韓愈為46歲,比李虛中年輕六歲。
韓愈為他寫了《殿中侍御史李君墓誌銘》
裡面主要介紹李虛中的血源族譜、當官的歷程、以及家庭狀況。

 
按照推算,李虛中生在唐朝上元二年〈西元761年〉,
“上元”是唐朝很有名的唐玄宗的兒子唐肅宗的年號,
唐玄宗就是“唐明皇”,他有三個年號:“先天”、“開元”、“天寶”,
他創造了輝煌燦爛的“開元盛世”,大詩人杜甫的詩:
九州道路無豺狼,遠行不勞吉日出
﹝《憶昔》﹞
就描述唐玄宗“路不拾遺、夜不閉戶”的政治高峰。

另外,歷史上有名的楊貴妃、就是和他發生驚天動地的愛情故事,
那個浪漫的愛情同時是唐朝盛衰的轉捩點,
西元741年改年號為“天寶”,
可能錢太多了吧,開始忘了自己姓什麼,
無數民脂民膏堆砌了楊貴妃的愛情故事,
什麼華清池啊、什麼專程從南方送荔枝來給楊貴妃吃,
耳朵也變軟了,喜歡聽信小人的讒言,
重用安祿山為“平盧節度使”,
最後安祿山和史思明挾強大的軍權發動叛變,歷史稱為“安史之亂”。
唐玄宗的兒子李亨、就是後來的唐肅宗,可是個狠角色,
就在平定安史之亂的過程中,逼死了楊貴妃,再告訴老爸:
你老了,換我來吧!
就這樣登上了皇帝的寶座,成了唐肅宗。
倒楣的李虛中就在戰亂中出生,隔年、上元三年,太上皇唐玄宗病逝。

 

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李虛中生在唐朝上元二年〈西元761年〉,
以他的名字命名的《李虛中命書》,許多內容雖然真假難辨,但是其中的議論“精切近理”,掌握到命理的核心,
三條魚研究後驚為天人,裡面的內容遠遠超過當代台灣大多數命理師的程度,
如果不管稗官野史的神怪傳說,
這樣的命理內容需要多少的時間才能出現呢?
 


明朝的《滴天髓》號稱八字命理的巔峰,
我們不妨用明朝和清朝兩代的時間作為評量的基準,
西元1368年朱元璋建立明朝、西元1911年清朝滅亡,前後大約550年,
從西元761年倒推550年,是西元211年,
那個時間是東漢末年,西元208年發生魏、蜀、吳的赤壁大戰。
如果更早一些,可以追溯到東漢初年,
就在東漢光武帝建武三年、西元27年,誕生了中國超級大哲學家王充。
三條魚認為八字命理醞釀的起點,
定位在“王充出生”和“赤壁大戰”的中間,應該是很合理的。

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三命通會作者 三
2008/12/18 16:02
《星學大成》旁證一條:

    余命庚寅日,生十二月大寒後,太陽在丑宮,斗十九度,天月二德在庚,屬日主,又庚以丑為貴神,是將星扶德,天乙加臨,庚生丑月,雖休不弱。年壬午,本則旺,時丙戌,柱有偏官,所以典兵刑為清台。日主休廢,官故不大。總兵傅津腰玉掛印,與余命同。傅西人,庚日得地故也。出身武科,命信然。

    兩書相較,所載萬民英生辰年月日時悉合。《星學大成》明確為萬民英手著,所以《三命通會》同樣由萬民英手著當無疑問。

三條魚(fishfishfish1967) 於 2008-12-19 09:50 回覆:

您真是博學啊,三條魚自嘆不如。

關於您的說法,這樣喔,三條魚沒什麼意見的拉,

反正,書不是我寫的,不能收版權費!  

開玩笑的,別介意,

既然很多人都說萬育吾寫的,就有很多的理由在支持,可是,

問題是這個“萬育吾”可是個不小個官,出任福建布政司參議,
〈布政司世明朝最高的行政編制,相當現在的“省”。〉
這樣的人編寫了一本大書,爲什麼搞曖昧的自稱作者“育吾山人”?
現在當然沒人知道怎麼回事。

中國人非常好“名”,萬育吾為什麼要躲躲藏藏的呢?



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三命通會作者 二
2008/12/18 15:58

    ①《三命通會》卷八六庚日時斷:

    庚寅日丙戌時,申子辰月、偏官有制吉,秋生身殺俱旺,有祿權純,午孤貧無倚,不然殘疾,丑午行西南公卿以上貴純,寅亦貴。

    鄒應龍侍郎:乙酉戊寅 庚寅 丙戌。丁丑 丙午,給事。庚子 甲申,天官。黃宗明侍郎:丁未 癸丑。江汝璧學士:丙午 辛丑。萬育吾參議:壬午 癸丑。傅津總兵命同。傅雍人,萬冀人。庚生雍則得地,生冀則太寒。傅為武臣,萬掌兵憲。萬三子,傅一子。

    所以萬民英萬育吾的八字是:壬午 癸丑 庚寅 丙戌。萬為大寧都司人,正是冀人。

    陰曆嘉靖元年十二月十六日戌時/陽曆1523年1月3日19—21時。

    ②《通會》卷三總論諸神殺條:

    天火煞

    此煞取寅午戌全而天干有丙丁五位中全不見水者是,有水則非。若年運至火氣生旺處,當防火災。詩曰:「寅午戌全號天火,不見丙丁猶自可。五位都無一水神,生旺臨年災厄火。」余命寅午戌全,月干有癸,行戊午運,戊癸化火,甲戌年、甲戌月遂遭火災。

    ③《通會》卷六將星扶德條:

    余命庚寅日,生十二月大寒後,生丑月,年壬午,時丙戌,柱有偏官,所以典兵刑為清台,日主休廢,官故不大。

    ④《通會》卷十一《明通賦》:

    歲沖運則崩,運沖歲則晦。

    此下專論歲運。歲者天之所蓋,運者地之所載。歲運不可兩相衝激,重則崩,輕則晦。命中最要相和,則天地亨泰,福祿自臻。太歲沖運,其禍重。運克太歲則禍輕。考淵源淵海諸說,俱以運克歲為重,歲克運為輕,即日犯歲君之義也。驗余命行丁巳運,遇癸亥流年,癸傷丁,亥沖巳,是歲沖運也。其年罷官傷母,受禍最慘。可以例推矣。

    ⑤《通會》卷十二《真寶賦》:

    庚遇壬癸,坐煞印而周瑜位重。

    六庚日生,柱中壬癸多,身坐七煞印綬者,主大貴。如何尚書,壬子癸丑庚午丙子。余命壬午 癸丑 庚寅 丙戌。俱合此象。

三條魚(fishfishfish1967) 於 2008-12-19 09:54 回覆:

多謝你告訴三條魚這麼多資訊,

不過,萬育吾編的書稱自己“萬育吾參議”,

這是中國明代的傳統嗎?三條魚不知道,該去問歷史學家吧!



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三命通會作者
2008/12/18 15:53

關於通會的作者,引網上同好考證之文提供參考:

《通會》一書版本甚多,其中重要的版本如下:

    ①明萬曆六年(1578)刻本,②古今圖書集成藝術典星命部 雍正四年(1726)內府銅活字印本,③清雍正乙卯(1735)蔣國祥補刻本英德堂刊袖珍本,④文淵閣四庫全書子部術數類 乾隆年間(1736—1795)。

《通會》成書之後,明末清初之際有過多人經手增刪,不同版本之間文字和命例略有出入,亦是事實。如:《古今圖書集成》星命部《三命通會》己卯日丁卯日條無宋開春(丙申年辛卯月己卯日丁卯時)的命例,而清雍正乙卯年《三命通會》及台灣武陵版《三命通會》己卯日丁卯時條則有宋開春的命例。[明]宋開春,字王初,別號痴戇老人,平原(今山東平原)人。崇禎(1628─1644)時官部郎。善書、畫。

通過多方資料蒐集和文本考證,仍然肯定《三命通會》一書的作者為萬民英。  

三條魚(fishfishfish1967) 於 2008-12-19 09:55 回覆:
請參照2008/12/18 16:02“三命通會作者 三”三條魚的回覆。