當我還是小孩子的時候，當然不會懂得什麼叫做“測試”，
就算我進到社會工作，最初也還是不懂，
直到這幾年發生很多事，
很多相同的“運作模式”在我身邊重複的發生，
我才了解我國小時期發生了什麼事？
中國古代亞聖孟子的名言：「楊氏為我，是無君也；墨氏兼愛，是無父也。」「無父無君，是禽獸也。」〈楊氏是指楊朱，墨氏是指墨子。〉
用在台灣佛教徒的身上，真的是恰到好處。
孟子口中的禽獸，和我的口中的畜生，
難道不是指涉相同的動物嗎？
什麼叫做“爲我”？
自己把品德修好、自己不要犯罪，身邊的人犯錯是她們自己的事。
什麼叫做“兼愛”？
老爸叫你做的事、老姊叫你做的事、老師叫你做的事、同學請你做的事、學生請你做的事、路邊隨便一個人請你做的事，全部當作相同的事，
只論事情本身的對錯，不論做事的對象，就叫做“兼愛”。
進一步的“兼愛”，可以擴及到貓狗的身上，
有無數的人燒炭自殺，和無數的流浪貓狗遭到虐殺，
看作完全相同的事情，才算是巔峰極致的“兼愛”。

從今天回頭去看，我當然很清楚，
我的家人不是那些測試的真正原因，
總不能讓北投的家庭破裂再一次的發生吧。
當時的我，是不是已經模糊的感受到這種奇怪的狀況？
我不知道。
當時，身邊的狀況有了微妙的改變，
當時的我，是不是已經模糊的察覺到變化？
我不知道。

可是，在五股的第一個住所的時候，
我應該已經微微察覺到狀況改變了，
清楚記得一個很關鍵的事件，
那天，我好像生病了，
老爸晚上回來以後，帶我到蘆洲一家診所去看病，
醫生在我屁股上打了一針，
我不是很怕打針的小孩，可是，那一針真的很痛，我當場大叫，哭了出來，
換得的是老爸當場的大罵：「你哭什麼！」
回家以後，我自己看到屁股打針的地方變得青腫，
而且往裡面凹陷，
我忘了有沒有對家人說？可能沒有吧。
隔了很多很多年以後，那個發青凹陷的地方，才慢慢的消失。
那天以後，我應該就知道狀況改變了。