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| 2011/12/30 16:34:14瀏覽323｜回應0｜推薦0 | |
| 水循環之(二)(細論水與陽光的關係：從一天論到一年)
看過上一篇的看官，我在這裡說聲對不起囉！上一篇就算是讓我個人發發牢騷！因為我針對這個議題真的憋得有夠久了，每當我想起，總是會陷入永無止盡的漩渦裡面，無法自拔，也忘記了自己應該拉回主題，我盡量在這篇就不偏離主題囉！不過想想還真得很點困難！算了吧！原諒自己，還是請各位看官忍忍吧！反正，專心看，一下就看完了。那我們在開始吧！ 我對陰與陽的理解，我自己總結有兩個面向，大的面向，就是由自然界的觀察而體會而來，我認為的陰即是「水」，陽就是「太陽」，至於「空氣」，則屬於此兩者之所以能夠相互影響的重要中介角色。 上述乃是就宏觀面來講，如果就微觀面來論，我認為就是在強硬地去區分能量的一體兩面而已。基本上，能量應該只能有一種，但總是可以去區分出能量的來來去去，故可得到「有陰必有陽」，其實本就是一体之緣故。平平都是在講「能量」，真得要強分，只能夠論及程度與型態的不同而已，這也是固守著「質量不變定律」而來的想法。 這兩種宏觀與微觀的分類法，是我目前想了幾個年頭，歸結出來的想法，用來貫穿我個人面對外在大環境時，與面對自己體內小環境時，思考的起始點。看官可能會覺得我這人也奇怪的，前面的文章才講那樣，現在自己馬上又這樣子搞，說實在我也沒別的法子了。我只能誠實，並具實地回答，我的能力真的有限，這是我挖空腦袋、費盡心思後，可以說到目前為止，所歸納出的結論；另外，至少我可以確定的是，只要在我還沒回去之前，我還要繼續努力尋求我認為的真知灼見。 這裡要討論的，也必然是宏觀面向，所以思考的起點用中國化來說，就是陰就水，陽乃火。我們就以這個原點，來先論述一天中的陰陽變化吧!以前我沒有細想之前，一直以為一天溼度應該是差不多的，就相信了氣象報告，但是實際面上，濕氣的變化會根據時間與空間的改變，而有所差異，空間就是論及所處的地方而有所不同，時間乃是因為太陽東昇西落而不斷地變化著。這兩方面都很好理解，在我們所處的空間中，也就是地表環境來區分，例如是海島環境，台灣，絕對溼氣會高於中國大陸的大陸型氣候；靠近海邊的，溼氣依定會高於沒靠海的；房子蓋在向陽坡的，絕對比蓋在被陽坡的暖活的多，也乾燥的多，因為水與太陽的關係，是絕對的物理關係，太陽只要照到水，水就開始吸收，並且汽化成雲，溼氣都跑到天空上去了，太陽下山了，溼氣開始留滯於地表，就看所處的地方在白天能夠續多少的熱，但有一點是我們必須要理解的，太濕太乾對身體都沒有好處，以只有剛剛好，不濕也不乾，身體才會硬朗，至於程度要怎麼區分？我比較支持自然醫學的角度，你只要靜聽自己身體的聲音，身體其實不時都在告訴你。我也針對此問題做了一些比較與觀察，如果終年都照不到太陽的地方，就真的對身體不太好，當然這不是神鬼論，而是中醫的傷寒論，讓身體受寒(感覺冷)，絕對是沒有好處的，也就是傷寒論中的風邪。 而時間上來說，從太陽昇到太陽落，我個人則相當支持中醫經絡的區分原則，將一天區分為少陽、太陽與陽明；而太陽落下後的漫漫長夜，則區分成少陰、太陰與厥陰；等於是將24個小時區分成六個等分，至於每個等分或多或少都在不停地變化著，乃是隨著大環境的改變，而在一年中的365天，天天都有著細微的變化。個人也是因為對於太陽與水三態的認識，才讓我深深地體會到古人其實是很有智慧的，且很有科學的頭腦的，從我們身處現代科技昌明的年代回頭來看，越深入會越覺得古人智慧的可貴之處，中國的文化絕對不是像西方人的批評一般，故搞神秘，讓我不得不說句公道話：你實在不能說你不懂，就說人家神秘兮兮，這樣說真得失之公平。 再來，我們繼續論。一天之中，適合人活動的時間有哪些時段？我乃是根據水氣的生與降來區分，也就是不同是考慮兩個變相，只考慮到一個變相，也就是說，只要水汽幾乎全昇，則陽乃太旺，則不宜過動；水汽幾乎全降，也就是純陰，是處於完全沒有陽的情況，水汽完全吸收不到任何外在的能量，反而將汽態水變成液態水，釋放出熱量時，則更應該注意身子的保溫，千萬不要這個時候受涼。以至於得到了以下結論：可用於個人活動量的判斷依據，假若覺得心煩氣躁，則取「靜」，也就是停下來休息一下吧！但若覺得全身失溫，則採「動」，看是要起來動動身子，還是藉外力的協助，取得一定的外熱源，讓身子暖活起來，此標準亦為我個人平日的保健之道也。另外，還有一個我個人的定見，認為若汽態水與液態水同時存在著有昇以降的情形下，即有陰有陽時，則適合活動，有點像我們講的物極必反，當面對天地外環境的時候，千萬不可事事都想要做盡，取其中道則可長保安康，順此理而行乃自然得機得勢，順乎天、順乎地。 再來，我們則進而來討論一年，也就是四時，這裡就不討論那種依據農曆來區分的節慶了，如此分的話實在太細了，只會讓能看得昏頭轉向的，所以，對這有興趣的人再去慢慢研究吧！我想簡單的區分就好，所以只討論四時的變化，乃是因為公轉而來，但又未合會有四季之分，乃是因為軌道是橢圓型造成，而且太陽所處的位置也並非定位在橢圓形的兩的原點的任何一點，而是有些位移的。故因為距離的遠近，大概一舉十字的畫法，地球與太陽的距離，可得四個完全不同的數據，也就是說太陽照到地球的陽光量，如果距離最近，則得到的總量是最高的，而距離選擇得到最低的陽光量。而若去區分春夏秋冬的話，照順序來排總量則為2、4、3、1。而我最想研究的就是上面我的定見，我想知道水三態的變化量，在四季時的差別，所以，我依據個人的常識與經驗去判斷，總結出三態的變化與總量的順序，得到以下的排列。固態水：2、1、3、4。液態水：4、2、1、3。汽態水：2、4、3、1。「4」代表量是最高，「1」是代表著量是最少，而不管水如何去改變型態，總和就是等於「1」。由上面的水三態的排名，可以歸結以下的結論(針對整個地球整體而論)： 1. 固態水：乃是以冬季的量最多，也就是地表上的冰或者水上的浮冰加起來的總量而論，這相信很好理解，冬天一定要存在，就是因為水往地下流，沒有冬天，大自然如何施展乾坤大挪移，將處於全球最低底的海水變成下在山上的雪帽。到了初春時，就是有冬天的累積量，才能供給下游的生物，有淡水可用。 2. 液態水：則以春天最多。春與秋的高下之分，比較難分，我是根據日照亮以及觀察經驗所得來下結論的；所以，我不敢說這種判定絕對是沒問題，但是根據我的判斷所得的排名，卻讓我覺得很有意思，可以用這個來說明為何到春天的時候，萬物欣欣向榮，草木並生。因為春天這個時節，這是處於液態水總量是最高的時候，而生物要能生存，沒有液態水是萬萬不能，剛好這時液態水又最多，故合天時與地利，生物乃得以生長不息。反之，冬天當然是液態水最少的時候，所以萬物枯槁，大氣以降，諸事不宜。 3. 汽態水：說實在的，此才是我真正要提出的重點看法。汽態水，簡言之，就是處於空氣中水汽含量，也就是之大氣「溼度」。我排出來的順序，是「夏季」最高，而「秋季」乃次之，為何我要特別去提出兩個季節，因為就是這兩個季節水汽含量高，颱風才容易生成，至於颱風會跑到那裡，這裡就姑且不論了。但還要注意的一點，就是就我所推論的，這時候的空氣在冬天是最乾燥的，而夏季是最潮濕的，依據之前的看法，水汽若處於全降時，或者水汽處於全昇的狀態時，身子都不宜太動；反其道而行的話，水汽正處於生與降時的春天與秋天，是適合活動的季節。 以上觀點，就是構成我天人之學主要架構，元素主要是在論「陽光」與「水」的關係，變化乃在於空間與時間上的算天與算季的變化而論。我想，人既然身處其空頂地爐之間，總是要對天與地有所一定的了解，能夠多一分了解，也就多一對自身存在的保障，而由宏觀以至於微觀，假若能讓我們更加尊敬自然，更加珍惜自身，才是我符合我內心衷心的盼望。 |
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