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以陳註錢
2010/08/27 00:53:28瀏覽376|回應0|推薦1
錢鍾書《圍城》第三章描述方鴻漸拜讀董斜川詩作,只見「紙上寫著七八首近體詩,格調很老成。……可是有幾句像:『潑眼空明供睡鴨,蟠胸秘怪媚潛虯』;『數子提攜尋舊跡,哀蘆苦竹照凄悲』;『秋氣身輕一雁過,鬢絲搖影萬鴉窺』;意思非常晦澀。鴻漸沒讀過《散原精舍詩》,還竭力思索這些字句的來源。他想蘆竹並沒起火,照東西不甚可能,何況『凄悲』是探海燈都照不見的。『數子』明明指朋友並非小孩子,朋友怎可以『提攜』?一萬隻烏鴉看中詩人幾根白頭髮,難道『亂髮如鴉窠』,要宿在他頭上?心裏疑惑,不敢發問,怕斜川笑自己外行人不懂。」

董斜川既「翹著左手大拇指」稱頌陳散原,自知外行的方鴻漸雖未讀其詩,已能猜出這幾句必出《散原精舍詩》之「同光」一路無疑。

果不其然,「潑眼空明供睡鴨,蟠胸秘怪媚潛虯」一聯,出自陳散原〈九江江樓別益齋〉(1906):「掛眼青冥移雁鶩,撐腸秘怪鬥蛟螭。」「潑眼」一詞,則見其〈秋日同李亦元刑部楊彥規薛次申兩觀察泛舟玄武湖作〉(1901)一詩:「潑眼亂晴翠」。「空明」喻清波,見蘇軾 〈前赤壁賦〉:「桂棹兮蘭槳,擊空明兮泝流光。」「睡鴨」典出黃庭堅〈睡鴨詩〉。「媚潛虯」典出謝靈運〈登池上樓〉:「潛虯媚幽姿」。

「數子提攜尋舊跡,哀蘆苦竹照凄悲」上句出自陳散原〈過黃州因憶癸巳歲與楊叔喬屠敬山汪穰卿社耆同游〉(1905):「提攜數子經行處,絕好西山對雪堂。」董詩下句「照」字,正當作陳詩下句「對」字解,豈必照明之「照」?又,元稹〈青雲驛〉有句云:「與君聚散若雲雨,共惜此日相提攜。」「數子提攜」、「提攜數子」,云何不可?亦可見方鴻漸於舊詩雖曾耳食,畢竟未能登堂入室。

與〈過黃州〉一詩同時之作,尚有〈九日從抱冰宮保至洪山寶通寺餞送梁節庵兵備〉二首,其一云:「嘯歌亭館登臨地,今日都成隔世尋。半壑松篁藏梵籟,十年心迹照秋陰。飄髯自冷山川氣,傷足寧為卻曲吟。作健逢辰領元老,下窺城郭萬鴉沈。」「十年心迹照秋陰」之「照」,亦作「對」、「映」解。「領元老」三字,實為「元老領」之倒裝。據稱張之洞見之不悅,以為己乃「元老」,豈可由後生小輩所領!於此可見張宮保解詩,亦是固哉高叟,比方鴻漸高明不了多少。此事陳衍曾引為笑柄:「立秋後一日,陳士可毅招同樊山、笏卿、子封、實甫、君立、鴻甫、治薌,燕集宣南畿輔先哲祠。實甫言伯嚴在武昌,重九日張文襄招同登高,伯嚴有詩,末二句云:『作健逢辰領元老,夕陽城郭萬鴉沈。』 『元老』自指文襄,文襄批駁『領』字,謂何以反見領於伯嚴也。余言伯嚴早以此事告余,笑文襄說詩之固,『領元老』豈吾領之哉。」(《石遺室詩話卷十八》)

〈九日從抱冰宫保〉一詩末句「下窺城郭萬鴉沉」與董詩「鬢絲搖影萬鴉窺」句似乎頗有淵源。但方鴻漸「難道『亂髮如鴉窠』,要宿在他頭上」之惑,亦非無稽。因為董斜川原身冒效魯確曾有句描寫歸國輪船上的鍾書先生:「憑欄錢子睨我笑,有句不吐意則那。顧妻抱女渠自樂,叢叢亂髮攢鴉窠。」
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