轉載鳳凰網文章。網友可以從不同角度思考馬王爭鬥的深層倫理現象。

"馬英九整王金平的政治倫理辨"   作者:老夏

哪有沒有黑箱操作的政治？只有傻子才會對此大驚小怪。如果政治黑幕全都拿到大會主席臺上去播放高音喇叭的話，那麼，這個利慾洶洶的叢林社會還不知道會亂成什麼樣子？而這種公演政治醜態鬧劇的社會生態將只能是人類奉行民主的不幸與悲哀，當然應當對此力避之。

王金平身居議院主位之職，即使是為保持立法機構起碼的秩序與體面，也不得不為主要的黨團人事關節的利害上疏通一二，只要不違背自己所在黨團的根本利益就行。其實政治並沒有太多的是非，特別當處在幕後的時候，政治更像是力學原理，就像是方便以後，必然要起身拉響馬桶一樣，這裡面實在沒什麼可一驚一乍的。

王金平成天坐在火山口，守在兩黨對峙的炸藥庫，他不成天裡就躲在私下裡勾兌(筍註即喬事、關說)起來沒完，還能幹什麼呢？“不粘鍋”先生將心比心的想一想，人家王金平不下油鍋，難道你乾乾淨淨的身子去跳油鍋嗎？王金平的歷史使命就是為國民黨的根本利益，在黑乎乎的屋子裡與人比劃手指頭，不然，國民黨的顏面早就丟光了。

當中國人種踐行民主時，民主的嘴臉難免會時常保持灰頭土臉的模樣。雖然在中國人之中，臺灣率先踐行著亂糟糟的民主體制，但民主總還是一種比較高級的東東，有點像女人裝模作樣用的唇膏，咱們這些土包子學著慢慢來也沒什麼不可以的。如此，在動輒拳腳相加的中國市井裡實行民主，你總不能在最高的議事場合裡總是大打出手吧？王金平不易，能把臺灣立法機構的這場鬧劇，基本上演成了一台還能稍許留有些許民主顏面的乏味戲劇，其運用中國傳統的人際關係勾兌功夫，以補償民主被植入中國人文土壤之後，所必然會產生的不適症，這又有何不可？正如王金平本人所說，我沒有功勞，總還有點苦勞吧？

別看中國人平日裡眉毛鬍子一把抓，臉不是臉，鼻子不是鼻子的，但踐行起民主來居然還頗為當真的。一聽說王金平居然膽敢勾兌司法，那還怎麼得了？正如馬英九所形容的：這是臺灣司法史上最黑暗的一天。

中國人既不講究自己平日裡的邋遢習性，但卻最喜歡對別人的同樣行為無限上綱，一聽說有誰不幸跌倒，趕緊沒命的顛過去，然後就能聽到震天價響的大動靜，好像又逢老鼠過街人人喊打的鬧哄哄場面。

馬英九就是這麼一個心理扭曲的狹隘小人，非得要端著一臉的苦行僧模樣，好像這個世界上就不該有一個細菌。王金平在立法機構裡替國民黨勾兌點政治平衡出來，以便事態不至於動輒演變成有失體統的拳腳相加，怎麼這個良苦用心會被馬英九弄成了整人的藉口？馬英九應當捫心自問。倘若讓馬英九去立法機構裡充當院長，其後果將會是怎樣的？那還不整日裡就跟一個施工工地裡的震耳動靜差不離，立法大廳的樓板還不早就該被震塌咯。

本來這就是一個平庸的時代，本來政治就是不清不楚的人類活動狀態，本來國民黨能撐到今天就靠的是王金平之流的黑箱操作，如此才會有馬英九之流的風光無限與所謂的正義與法制留存至今。別為好不識好，把人心當做驢肝肺。本來民主與法制本就是一種現代迷信，它們的邊界本就只會被限制在貧寒的有限區間。政治交易本就不需要民主與法制來隔牆有耳的監聽。在這類領域中，法律不過是操作層面的技術規範問題，有點類似于一個家庭主婦在燒飯之餘，閒暇無事而正在閱讀的電飯煲說明書一樣，雖有用，但卻絕無大用。少見多怪的平庸小人們，別又對此大驚小怪。

人類史表明：大凡社會的光明大都是被“光明使者”們一泡尿給澆滅的。希特勒要解救德意志，結果毀了德國；基督教為拯救荒淫無度的羅馬人之靈魂，結果卻迎來了黑暗的中世紀；當我們要跑步進入共產主義時，三年天災人禍卻接踵而至了……一個人的人生總是自以為是的冒充“光明使者”，有此必要嗎？這樣做有意義嗎？可不知羞恥的“不粘鍋”馬英九的死腦筋就是對此想不通。

搞政治本就是洗泥漿澡，越洗越黑，這沒什麼可奇怪的，有史以來歷來如此。現在，馬英九要以法制的名義對王金平搞政治清洗，這本就是在故作清明，賊喊捉賊。

刻板的馬英九面孔因整治王金平而在島內的支持率大跌至最低點，但卻在大陸的民意支持率首次出現上升趨勢，這明顯的就是大陸人不懂政治，抑或是因為臺灣人在打打鬧鬧的民主之中，到底還是獲得了些許真實的人文常識上的進步。

馬英九因為倒王而面臨執政危機，可能引發臺灣政治前途的重大變數，雖然馬英九的政治愚昧是其活該的原由，但是，現在應當開始細查島內政治的變數，特別是民國兩黨的政治角力，在未來的選戰之中又將會出現哪些顛覆性的變化？

老夏