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2013/09/29 15:34:01瀏覽1116|回應3|推薦16 | |
假使一個人說他是玉皇大帝下凡來解救世人,守護世人的道德,我想這個人大概會被認為精神有問題的。但如果一個國家說它是上帝派來拯救世人的,或說整個亞洲應由它來維護平衡。這樣一來精神有問題的就變成了價值的守護者,你不覺得不可思議嗎? 非常奇怪的就是許多西方帝國主義者總是擺出一付悲天憫人的樣子,借著上帝的名義,猛吃落後地區人民的豆腐。白人總是說要來拯救亞非拉美洲愚民的靈魂。愚民最後終於信了上帝,他們相信白人不會說謊,只要信上帝,死後就一定能夠上天堂。雖然它們多數的人均所得都是一年不到一、兩百美元的。 西方宗教中若抽去了上帝,剩下的其實都是道德。所以摩西十戒中,有六條是與道德有關的;如尊敬父母、不可殺人、不可姦淫、不可偷盜、不可作假見證、不可貪戀別人的妻子及財產等等。它像精神上的鴉片一樣,喂著落後地區的愚民吃下去。愚民將這種強勢的宗教及道德文化內化後,就自動將白人當成高級人種,很謙卑的讓白人掠奪自家資源了。 同樣,中國的儒家、道教、佛教更是三路進軍,全方位道德掛帥。(必須強調的是中國並沒有將三教強勢外銷)。從道教的「沒有不孝順的神仙」及太上感應篇的報應經典金句,到儒家的仁義禮智信,再到佛教的諸惡莫做,眾善奉行等等,皆是以道德為核心的訴求。 然而,道德它真的有絕對普世的標準嗎?它能夠像工業規範一樣的訂出來嗎?顯然是不能的。例如:天主教是反對一夫多妻的,離婚是不道德的;美國人則離婚不難,但婚外情則是不容許的;印度寡婦再嫁,被認為是可怕的事;伊斯蘭教則容許娶四個老婆;而西藏的低階層人民,則為一妻多夫制;雲南摩梭人則為真正母系社會,採走婚制的。所以死咬普世道德的人,有何堅持到底的理由呢? 我們常常看到總有人說普世價值云云。照我在前面所說,有何普世呢?歐美的價值觀它是以基督教為背景所形成的;中東及北非回教國家的價值觀是以伊斯蘭教為背景所形成的;猶太人的價值觀則是以舊約經典所形成的(所以他們總是以牙還牙,以眼還眼,他們是不懂中國人以德報怨的思想)。中國人的價值觀則是以儒道釋三教為背景所形成。所以世上真的有絕對價值系統及價值觀嗎? 因為道德具有的相對性,所以吾人應對其它民族的人民的想法保持遵重,不可歧視及大驚小怪。人民如此,國家亦然,如此當可減少不少國家或民族間的衝突。 另外,民族主義亦然。它們都是因著地域而產生的一種民族文化上的絕對愛本土的思想及觀念。它其實充滿了感性,沒有什麼理性含金量的。比如說,德國人總愛說他們是世上最優秀的民族,猶太人總說他們是上帝的選民,中國人則說他們的文字最優美,或蘇州人說他們的語言最動聽等等。這些其實都是長期的因著地域環境及生存而發展出來的一種感情上的偏見,也可以叫做成見。強調無產階級國際主義的共產黨,其實在民族主義面前也要低頭的。所以蘇聯共產黨就與中國共產黨打了一仗,而中國共產黨也與越南共產黨打了一仗。 不要小看這種成見,它往往就是國家間相互火拼的原因。特別是非常強烈的民族主義者,因為他們都有一種非我族類,其心必異的想法。因此而產生的歧視、歧見,經常就是國際紛爭的來源。好像臺灣人多數對菲律賓人、越南人、印尼人及印度人,就充滿著瞧不起的心態。而卻認為日本的文明是高級的,並因而產生自卑心態。這其實是完全不必要的。 |
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( 時事評論|教育文化 ) |