自從孫中山先生發起的國民革命，將清皇朝所傳承的中國三千年道統及法統整個的請下台之後，真正用西方民主自由法治及人權包裝的的新中國，依稀仿彿的站立起來。然而經過100多年的實踐，證明了一切都只是新瓶裝舊酒。也證明了中華文化之根深蒂固與盤根錯結，有出人意表者。

台灣大街小巷，深山叢林，處處可見的宮觀壇廟庵殿府，90%以上都是道教。可見發自中國本土的宗教，才是最適合中國人之風情習慣，最合中國人的脾味。主要在道教強調實用，它注重的是「術」。 外來的普世價值如民主自由法治及人權，是無法落地生根，接不上地氣的。

道教的「術」，包括了飲食、居室、醫療、哲學、軍事、天文、化學、音樂、藝術、書法、養生乃至命理、風水、堪輿、祈禳等等，是講究實效的。

中國另一偉大的思想體系儒家，則強調「道德」。但說穿了，儒家是依靠與帝王共生，相互依持來維持的，是帝王拿來鞏固皇權用，讓天下讀書人盡忠皇室的。

儒家在修身、齊家之方面，的確有它的功能，但要用在治國、平天下，則完全無法落實。馬英九不明白這個道理，他將個人的修身齊家，擴及到公共領域，最後在不靈光下，讓國民黨慘敗出局。

總之，光靠道德在爾虞我詐，各懷鬼胎的現代民主政治場域中是玩不轉的，而這正是國民黨這20多年遭遇的問題。 

換言之，儒家重德，道教重術。國民黨一直的也重德，它向以中國道統及法統自居的，因之對於「術」，是不屑一顧的。但民進黨則非常精於術的操作，也就是講實效。看到國民黨的一票大老，仿彿看到道德重整委員會一般，如何不敗呢？ 

茲舉一列來說明民進黨的精於術，蓋民進黨明明就要搞台獨，就弄出了一個台獨黨綱，但後來發覺票太少，為了多騙一些選票，又弄出一個台灣前途決議文，這樣就左右逢源。也就是缺什麼樣的票，就吆喝什麼。但國民黨對此，則完全不懂。 

現在洪秀柱不談一中各表，暗喻回到一中同表，吳敦義與郝龍斌隨即表達強烈不同意洪的主張，看得出洪重視的是德，亦即回歸中華道統(法統)。然而吳郝重視則是術，吳且要洪記得上次換柱的教訓。這就是哪裡有選票，就講哪裡的話也。外界已開始強烈感受國民黨的路線鬥爭開始。我意若純粹依賴政治的號召(不論一中否同表)，票還是不夠的。 

國民黨過去雖然一直的咬住道德，但道德其實早就褪色。後期可以說是掛羊頭，賣狗肉，拿道德當幌子，然而民進黨確實是認真的在操作術。下次的選戰要如何打下去呢？看來看去，唯有依賴民進黨的無能施政來贏了。就此點而言，希望還是滿大的。