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2012/08/12 11:37:53瀏覽2239|回應5|推薦26 | |
看到這次奧運跆拳選手的鴉鴉烏表現,特別是 從楊當時在賽場邊的出洋相及島內一票體官及跆協護短的表現,最後導致今天奧會的失敗演出,是很正常的,是怪不得別人的。也更讓我們警覺這個行業的秩序、管理、風氣等,是需要整頓的。我現在特別將我前年寫的一篇文章,再PO一次。以表達當時我對跆拳界及社會、媒體對真正有功於跆拳界的專業人士鄭大為教練(跆拳道八段,國際裁判)全面圍殺的不滿。注意,當時全台灣媒體及社會,全都對鄭大為教練施予排山倒海的攻擊,幫鄭大為講話被認為是政治不正確的。我認為主其事的跆拳道協會,應當被列入馬政府改革的重要項目。全文如下: 【台灣的前途究竟是靠愛國還是靠專業 轉貼媒體報導「聯合報 2010.05.07 跆拳道裁判鄭大為去年香港東亞運成為「全民公敵」,被中華跆協紀律委員會懲處停權裁判及教練三年;但鄭大為轉向亞洲及世界跆拳道總會申訴,中華跆協昨天改判鄭大為可以有裁判權,但仍停止教練權三年。 中華跆協的改判,雖然顯示鄭大為尋求外援奏效,恢復鄭的裁判權,但中華跆拳道協會秘書長何豐彥強調,「往後派遣國際賽事的裁判,我們不可能再派遣他。」鄭大為去年在香港東亞運公開指責行政院政務委員曾志朗,替中華隊選手曾敬翔因裁判判決不公而發聲是「丟臉的行為」,引起國人激憤,被中華跆協紀律委員會懲處。 今年三月,鄭大為不服告洋狀,轉向亞洲跆拳道聯盟及世界跆拳道總會申訴。亞盟甚至透過管道表示,如果維持原判,將對我國處停權與禁賽處分。國際壓力茲事體大,跆協被迫重新考量懲處」。 筍按:每當英國發生有關金融糾紛的國際事件時,英格蘭銀行(BOE)超然的立場就會受到大眾期待它出面擔任調停者的角色。如1979年美國和伊朗發生金融戰爭時,BOE出面催促美國償還其凍結的伊朗資產, BOE都很圓滿地完成了中間人和會計角色的任務。 又如1982年春季發生福克蘭戰爭時,佘契爾夫人政權主張,立刻凍結阿根廷資產,卻受到當時的BOE總裁利加德森和BOE幹部的公然反對。BOE主張,國際金融中心不應該容許政治干預,因為只有如此,才能確保倫敦寶貴的金融中心地位和無形無價的信譽。雖然BOE最後屈服於英國政府的壓力,但對阿根廷資產的凍結措施,則故意放水,以保衛自由金融市場的最後一線。也因為如此,才使得阿根廷能賣掉英鎊債券換成現金,向法國購入最新飛彈「飛雷」,最後用它擊沉英國軍艦。然而為了此事,BOE在英國國內卻沒有受到太大的指責,這是英國國民的良知使然,他們深刻瞭解BOE對金融立國的莫大貢獻。 對於鄭大為這位台灣跆拳道八段的國際裁判,因為堅持自己裁判的專業判斷,投下了對手國韓國選手一票,因此台灣選手到手的金牌飛掉,以致被台灣媒體及網友集體羞辱及公審。並導致隨後鄭的裁判資格及教練職務通通被跆協撤除,最後差一點淪落街頭,且居然靠市政府發的遊民優待券渡日。看到了這樣的報導,實在覺得悲忿莫名,想起了史不絕書的莫須有罪名害死英雄好漢的歷史一再重演。 當時,我也收到了好友郭冠英的博文,為鄭大為教練喊冤。然我因當時有其它事情,沒有多加留意,現在感覺非常慚愧。今日讀報,發現此案幾已面臨國際制裁邊緣,不得不緊急貼文,呼籲跆協不要再堅持下去。同時我認為導致此事發生的始作俑者的曾志朗領隊,對此事件(在比賽場中,大吼大叫的行為),應鄭重向國人及鄭大為裁判道歉。畢竟,曾教授是教育學者,這樣的愛國觀眾是正確的觀眾行為嗎?認為裁判不公,自有正常的申訴管道,有必要用這樣粗糙的現場大聲叫罵的抗議方式嗎?聲音大就有理嗎?前任的教育部長及資深教授及中研院院士,是這樣給全國學生做榜樣嗎?想起全世界最有名的英國足球迷,他們一向有著足球流氓的稱號,因為他們太愛國了,他們是經不得英國足球受到一丁點的委屈的。因此他們所到之處,各國警察都神經緊繃,不敢馬虎。雖然愛國裁判是人人瞧不起的,比如韓國的各種球類裁判就是有名的典範,讓別的國家運動員都談韓色變。但是愛國觀眾呢?不一樣嗎?難道就可以取得道德上的免死金牌嗎?全世界的運動員都知道服從裁判是運動員的天職,不然,要如何比賽呢? 所以我一再引用的盧梭的名言:愛國主義是流氓最後的庇護所。開頭引述英格蘭銀行能屹立世界300年,以專業作為,取得全世界銀行及金融業的尊重,並為英國取得了絕大的利益,它是靠著愛國為倚持嗎?以台灣如此彈丸之地,想要在全世界佔有一席之地,到底是要靠專業,還是要靠愛國,這個淺顯的道理還不明白嗎? 論語:「樊遲請學稼。子曰:吾不如老農。請學為圃。曰:吾不如老圃」。將孔夫子對尊重專業的精神,說得清清楚楚,明明白白。 那麼,何以致此呢?是愛國心障礙了判斷嗎?須知你不是一個普通的觀眾,你是一個高級知識份子,中華民國不是有著五千年文明的古國嗎?你不覺得這樣子是失態嗎?道個歉有這麼困難嗎?犯錯在先,不道歉在後,不是錯上加錯嗎? 總之,希望 我想請問跆協,鄭大為教練現在如何呢?專業人才被如此的蹧蹋,跆協會是否能給個說法呢? |
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( 時事評論|教育文化 ) |