從林飛帆、陳為廷到林義雄，我們看到久違了的造神運動。前一波的造神運動主角是岩里政男、李遠哲及陳水扁。我們從這一系列的人，發現一個共同的現象，就是他們都是愛台灣的，他們都是台獨，他們的能力都不如他們的名氣。眼高手低，正是這些人的通病。

岩里政男明明就不是政治學者，卻一天到晚瞎搞修憲(骨子裡是奪權)，結果修了七次，宣稱台灣可以30年和平穩定。不到十年(最後一版修憲是2005年)，現在又說要再修憲了。

李遠哲則是一個專業的化學學者，其它方面老實講，與你我沒有兩樣。然而他卻勇敢的主導教改，結果造成數學零分，也可以進大學的奇觀。

由於少子化的影響，估計10年內，至少一半的大學將因召生不足而倒閉。但問題尚不僅此，在李遠哲主導的教改下，造成了一大堆數學很差的學生(這對台灣資訊人才的需求是嚴重不足的)，以及許多超量的人文社科系所(並非這些系所不該設，而是設得太多)，導至所學非所用的人多出這個社會所需，造成寶貴教育資源的極大浪費。

試想一個人一生能有幾個青春呢？學了一堆社會不公義道理的社科人才，究竟對這個社會有何積極正面的意義呢？需要這麼多的革命理論家嗎？

陳水扁是上一波最後的神，也是做得最差的一位。現在的核四，倒來倒去，停建復建，就是在他任內惡整出來的。需知重大工程一旦停工又復工，除了增加人民血汗納稅錢外，它造成工程前後銜接的一堆工程缺失。這樣的胡搞，所為何來呢？

陳扁其它的貪污爛事，就不用提了。總之，台獨造了三個這樣的神，實在丟人現眼。

現在台獨又來造神了，學生我就不提了，蓋水準差太遠也。我只說林義雄，林因為家中發生巨大慘案，使得他得到了台灣人民最大多數長久的同情；但同情是一碼事，利用人民的同情來搞政治又是另一碼事，不可混為一談的。

按林的搞政治，一直是欠缺深思熟慮。主要在愛台灣愛得太過頭了，因此激烈的熱情障閉了腦筋的思考。比如說，他主張立委減半，就是一個未蒙其利，先受其害的例子。由於立委只有113位，扣掉院長、副院長，使得立院每個委員會(共有八個常設委員會)只能分配到13位委員。

假設兩黨立委人數各半，則任何一黨只要集中某一委員會超過7位，就可操縱國家大事，甚至只要兩、三位，在委員會合作，就可完全實質操控議事(包括法案、預算)。也就是說，重要部會(如交通、國防、教育、財政、經濟等)的法案、人事、預算，只要有兩、三位委員就可搞定。

換言之，上下其手的機會更容易了，官商勾結的機會也大增了。簡單說，今天為眾人詬病的密室協商，就是在立委人數減半後產生的。原來設想的是立委越少，效率越高，如今證明只是簡單頭腦的人的簡單想法。實在複雜的世界不是單靠人格崇高就可搞定的。

總之，人格崇高是個人修養，好像中國古老的修身、齊家、治國、平天下一樣。前面的修身、齊家只是純粹個人修養，它絕不可以由此就推出治國、平天下。此所以中國的政治一直都是人治，就是種因於這種一條龍式的道德觀。

也就是假設個人道德達到極致，就可以貫通國家治理；這其實是胡說八道，沒有科學實証的說法。我過去一再說，凱撒的歸凱撒，上帝的歸上帝，就在說明道德是個人修養的事，而政治則是眾人的事，千萬不可混為一談。

可憐中國(台灣)人到現在還不明白這個道理，成天幻想聖人出世，拯救世人。然而，盼了2500年，請問有聖人出世救國嗎？即便孔聖人也只做到魯國的大司寇(檢察總長)而已。但魯國有大治嗎？

我的結論就是民主時代，不需要搞造神運動來參預政治的。歐美兩百多年的民主實驗已經證明，在民主時代硬要搞造神運動者，最後沒有不以失敗收場的。因為神權時代早已遠去，民主文明時代，不應再搞這些了。

造神運動其實是神權時期才發生的。因為帝王要藉著造神，來唬哢人民，以鞏固皇權。

一般而言，皇帝老倌的造神都是從古人下手，例如中國歷朝都策封孔子(如大成至聖文宣先師，並建孔廟、孔府、孔林)，又如自唐朝以後都策封關羽(道教尊為協天大帝、伏魔大帝、關聖帝君)。當然，皇帝就是真命天子，更是早就內定。

西方的造神運動，其政治目的與中國其實都是一樣的。如拿破崙、希特勒、史大林都在政治操弄下成為神。他們造神的目的，完全不是造福他們口中的國家、人民，那都是爭權、奪權的藉口罷了。

這樣分析下來，你當可了解台獨造神的意義之所在了吧!