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| 2010/09/03 15:35:44瀏覽549｜回應1｜推薦4 | |
| 這句話是范仲淹講的，范先生我們是很早就認識了，大約是小學的時候。那時候他的故事就是在冷粥上劃成幾塊，一餐吃個兩塊，小時候聯想的是仙草、愛玉，覺得也是蠻可口的，壓根就沒想到人家是在苦讀，所以故事是記住了但是絲毫沒有被勵志到。 再來就是中學的「岳陽樓記」，這句「先天下之憂而憂、後天下之樂而樂」就是出自該文。那課生字、註解很多，算是艱難指數較高的文章，至於岳陽樓和憂樂有什麼關係就沒有太去計較，實際上似乎自古到今也沒什麼人去計較過。為什麼呢？先看看大家是怎麼解釋這兩句話。 在天下人擔憂之前先憂，在天下人快樂之後才樂，簡要地講是這樣吧？可是有了第一句的憂，要想要有第二句的樂就不只是難的問題，而是存在與否的問題。不要說是天下人的「憂」就只是自己的就「憂」很大了，如果認真地「先天下之憂而憂」的話，不要講，一臉就可以認得出來，表情一定是像含顆青梅，五官都皺到一起，遠遠望去就是個大號的小籠包子，看了范公的畫像似乎並無相類。 況且中國自盤古開天以來沒一天好日子，東山飄雨西山晴，天候如此人事就更複雜了，南村作壽、鎮北送終，要等到天下人都樂了，那就永遠別想要樂了。范公的意思真是如此嗎？ 觀范仲淹一生事蹟可以知道他是有相當的本事，修水利、整吏治、戰略軍事都有事功，對族人也會照顧，還會設置獎助學金，難能的是人生當中大風大浪幾乎是沒停過，所以朱熹稱他為有史以來天地間第一流人物，一個第一流人物會講這樣無厘頭的話嗎？ 如果將「天下」解釋成「﹝天下﹞一般的」而非「天下之人」，或許就合情合理了。 在一般會擔憂的﹝重大﹞問題發生之前先做周全思考，找到對策，做好準備 ─ 先天下之憂而憂，所謂的「人無遠慮必有近憂」，和這種心態相反的成語就是「醉生夢死」。不同的角色有不同的問題，只有個人要憂﹝慮﹞生計；做了父母要憂﹝慮﹞子女的養育；擔任主管除了部屬得照顧，對同僚，長官也要「憂」一下，要做到這一點就要讀些書了，腦袋裡裝漿糊想憂都無從憂起。 至於第二句則可解釋成：讓人快樂才是真樂。一桌家常菜，客人吃得盤底朝天，作女主人的樂就在於此、逗小兒玩就是最典型的例子、說笑話也是一例，甚至於親切地一笑都算。年歲大了通常都做不好這點，這個時間點約略始於十來歲時，小天使聽來順耳、自然，「老天使」或許有人會翻辭典，查看看有沒有其他的意思。 因此「先天下之憂而憂」為的是無憂；而「後天下之樂而樂」當然是常樂了。 作部落格也是屬此「後天下之樂而樂」，自娛希望能娛人，而娛人後又能自娛，然而又怎麼知道讀者閣下已得「天下之樂」了呢？ ─ 2010.08.15撰 |
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