引用文章有時自以為是'愛' 卻可能剛好是一種'害

恐懼 是生命的限制與走向救贖的開始

恐懼是什麼?

記得年輕的時候，天不怕，地不怕，被老師處罰也甘之如飴，但那個年代，當兵倒似乎是會讓年輕男孩子們有點擔心的未來: 生活中斷，失去個人自由，與朋友分離，甚至常聽到的演習意外等等… 第一次在生命中，我有一種等待的恐懼，我的運氣也真的「很好」；那一年大學畢業全班十五個預官(三十二期)，兩個抽到海軍陸戰隊，我是其中一個(該說是「第二好的」，後來知道另一個同學抽到空降特戰旅；退伍前要跳七次傘 …)，不知現況如何，當時的陸戰隊是採用美軍的教典，所以訓練標準要求比一般野戰師高，奇怪的是，軍旅生活身心的壓力比之前「想像」的大的多，行軍訓練，荒郊野外，墳墓邊都睡過；也曾在師、團對抗演習中見到意外死亡和經歷一些奇遇，但是卻沒有太多恐懼，事實上，一年十個月給了我這一生從未有過的寶貴成長「經驗」：從菜鳥到老兵，從老兵帶新兵，都是我不能輕易忘懷的血汗歲月。我才了解為什麼麥克阿瑟將軍說的：「如果能高價賣出我的記憶，我不願意，但叫我再經驗一次，我也絕不願意。」

死亡如此接近

隨著年紀增長，恐懼的事情，當然越來越多，最大的恐懼，應該是死亡了，特別是參加葬禮，漸漸比婚禮多的多了，一般人很少去想過死亡的問題，或者覺得自己還年輕，還健康，或者不敢想，過去聽說在大陸，年紀大的人們都安排好待辦事項，自己挑選棺材，晚上有時候也睡在裡面，習慣一下，過世時，就照事先計劃進行。我小時候也看過鄉下地方，過世者的長輩墳墓就在四合院的邊上，或剛入殮的棺材就在大廳，小孩們就在邊上遊玩作息，似乎也很自在，在農業社會、年老到生命結束似乎不是那麼困難接受的。現代文明，生活進步了，似乎死亡只有在醫院，出了陰暗的病房，陽光下就沒有死亡了。

最近剛看完一部在舊金山首映的電影 “Two Weeks”，這是關於生命末期、臨終關懷主題的電影，這個主題當然不會和其他好萊塢電影一樣賣座，老牌演員莎莉菲爾德主演一位在家中進入安寧療養的癌末患者，電影很寫實幽默的描述了一個典型美國家庭，是如何度過這樣一個過程，化解情緒上的衝突，到最後的沒有遺憾。

讀罷「有時自以為是'愛' 卻可能剛好是一種'害'」，也很有感觸: 其實所謂「生命末期」(End of Life)病患(即醫生確定沒有可能治癒，並正式告知家屬或病患本身)在醫院裡，文中的故事或狀況其實都很常見，並不誇張；只是沒有事先了解，恐懼避而不談，當然就沒有應變計劃，沒有了解，也就談不上選項，不管是什麼導尿管、腹管，管子插入、拔岀都很痛的，若事前無法律有效文件，根據醫療倫理，醫生是一定再插回去的，誰會尊重不能言語(甚至昏迷)的病人意願、尊嚴、生命品質呢?

死亡話題一直是中國人親子、家庭、社會的忌諱話題，欠缺宣導教育，但就像將要進大學、就業、婚禮一樣，可以事先意願清楚時，從容準備事前指示(Advance Health Care Directive)選擇不插管，不做心肺急救(對癌末很沒有必要的電擊，又很messy 的過程...)。(註1)

符號與經驗

據說，古代印度多出聖人，因為路邊隨處都有死屍曝野(有錢人才付得起火葬)，朝聖者(沙門)行者遇到了，就很恭敬的一邊坐下觀想無常、不淨(像醫學院學生一樣)，提醒自己，每一個身體，最後也是終將如此；不是悲觀，而是中性理性的智慧觀察此不可避免的自然律或苦勝諦。(...「此法常住, 法住法界」... )

根據心理學家的理論：我們的記憶是無限的，但是，是經壓縮、簡化的「符號」原型系統，以簡化思考過程，容格的分析心理學就是藉由解構符號(例如夢境)以進行心理復健，這是優點也是缺點：因為這些符號其實也可能是我們的成見，影響我們的情緒，認知，與判斷，而常常見樹不見林的，視而不見身邊第一手的生命「經驗」；或許這是為什麼，佛陀總是在原始聖典中，不厭其煩的提醒我們要「如實知」，就這一點而言，佛陀可能是最偉大的心理復健師之一。譬如，「死亡」如果是一個符號，那我們對它的反應，很可能想像多過真實，也不一定是正確的處理。然而經驗的獲得必需(自願或被迫的選擇)面對。

可以選擇接納與恐懼共存

緣起相對論，或「中道」(註2)是一種捨棄相對抗的兩端: 「我」(主體、能)，與「恐懼」(客體，所)，選擇直觀當下第一手緣起事實經驗的生活與哲學態度，所以能安住於「… 無卦礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃… 」，而不是牽絆於昨日的懊悔與未來的想像恐懼「符號」裡。靜靜的觀察，或許我們可以與恐懼的符號共存，乃至有一天經驗到它的消失(能所雙亡、主體與客體的人為心理界限消失)，就像電影 A Beautiful Mind 一樣，看清楚了，生命就沒有了恐懼。而沒有恐懼的生命將是蘊藏了無限的可能性。

 [註1] 在加州，美華關懷就是從事這一方面的華人社區的演講教育

http://www.caccc-usa.org/

台灣好像也有類似法律文件宣導，但可能需要時間慢慢接受，西方主流社會行之有年(根據統計，在美華人terminal disease過世有插管的為其他族裔數目的七倍...)

[註2] 龍樹 中論偈頌:「

因緣所生法，我說即是空，亦為是假名，亦是中道義。

未曾有一法，不由因緣生，是故一切法，無不是空者。」