陳明川：北投屠宰場與畜魂碑 

位於北投老街邊緣，象徵北投昔日熱鬧市集所在之地的北投屠宰場，適位於磺港路與磺港溪間，也剛好是北投區公所旁「北投一一九號公園與附建地下停車場」的工程基地。該地因為過去是屠宰場，故一直存有「畜魂碑」一座矗立其中。該碑為日治時期台北州政府為追念動物犧牲以生養人類之功，並為安息動物英靈，庇佑六畜興旺而安人心，特立之碑。據堀憲二教授說日人興建屠宰場都有此一習俗。

該碑為日治時台北州衛生課長安達敬智所立，安達敬智之任期始於一九三六年，而該碑於一九九六年十一月二十日因施工舉行遷移儀式，由北投社雜誌社發行人許陽明主持祭拜儀式，遷移時發現底部刻有立碑之年代：「紀元二千六百年」即西元一九四０年。該類型之「畜魂碑」在日治時代的屠宰場非常常見，例如一九三一年六月九日於台北大龍峒屠宰場就立有一座，另外一九三一年二月「台北屠商會眾」也曾在四獸山豎立一做「畜魂碑」。但大龍峒屠宰場，位於今之大同區公所所在之地，其「畜魂碑」不知下落，而四獸山的「畜魂碑」則因刻有昭和年代字樣曾被破壞，還好一九七四年在被重新豎立。其餘的也因時代的變遷而不知所終。所以北投尚存沒有被壞的「畜魂碑」，可說是彌足珍貴。基於保存稀有珍貴古蹟之立場，北投「畜魂碑」自應予以保護與保留。

由於「畜魂碑」淹沒於荒煙蔓草中，所以北投一一九號公園的設計，根本沒有注意到草叢中的「畜魂碑」。所以該工程並沒有交代該石碑之處理方式。北投「畜魂碑」很可能就會在施工中遭到無意的破壞。所以我們即曾向該工地主任洽詢過，請他們要動工前務必通知我們，以便妥善處理該石碑，以免珍貴古蹟遭到破壞。本年9月初該工地主任即向我們通知，該工地可能在二星期內即將動工，所以在9月18日，即由許陽明先生直接找台北市市長室處理，敬請陳市長裁示將該石碑予以保留。該案市長極為重視立刻交參議王啟煌處理，由停管處、公管處、養工處與新工處共同會勘，以明責任歸屬。

9月28日風雨交加中的假日，磺港溪加蓋工程開工，即通知本會人員到場觀看，颱風雨中由洪理事長與北投社雜誌社許發行人一起到場觀看開工。隨後於10月2日由新建工程處北區林醒嵐主任主持會勘協調會，並邀北投社雜誌社發行人許陽明出席陳訴意見。經各相關工程單位會勘後，發現該「畜魂碑」適好夾在三單位工程之中間空隙，離每個工程都約在三公尺左右，而不在施工範圍。但因施工時磺港溪加蓋工程的機械施工路徑，將會破壞該石碑，最後會勘決定，由養工處磺港溪加蓋工程的施工單位負責，於施工時通知北投社雜誌社發行人到場，將該石碑整體遷移，等施工完成後，再由施工單位負責安置回原處。在協調處理的過程中，各施工單位都以非常慎重的態度來處理，使協調過程非常順利。所以該具有特色的地方古蹟，象徵往日北投市街發展的指標，可望能保存下來了，等一一九號公園完成後，「畜魂碑」又可矗立在該處，靜靜地訴說該地的過往歷史，也訴說北投老街的變化滄桑。

北投畜魂碑建立者
日本紀元2600年

建立者
吳紅芋 /楊慶瑞 /陳珠樹 /陳水元 /許甲申 /陳蔭

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