許陽明：建構與搶救「北投台銀舊宿舍」為女性空間---不是建築的平反，而是歷史的平反。

1999.01.31刊於自由時報

北投溫泉鄉一百多年來的溫泉建築，可說處處顯露男性的性格，更直接的說，無論是就使用或風格而言，是充滿了貶抑女性的地方。過去男性的浴池總是大而舒適，有的還相當的豪華氣派，但是女性使用的浴池，不是偏在屋角一隅，就是小而簡陋；以外型而言，大致也都表露了雄姓的氣質。尤其「北投溫泉公共浴場」，也就是今之「北投溫泉博物館」更是此類建築的代表，雄偉的外觀，直立的煙囪，加上宏偉的男性浴場，讓我們不禁要問：今天我們從事北投溫泉鄉的重建中，女性到底有沒有位置與空間呢？重建的北投溫泉鄉可有什麼性別省思的空間嗎？北投溫泉鄉「空間的性別重構」有機會嗎？

一九九八年「許陽明辦公室」總共陳請通過，指定了十餘件的台北直轄市定古蹟與紀念性建築，絕大部分是與北投溫泉的開發有關。在檢視這些建築的時候，我們發現了依山傍水，庭台樓閣，曲徑森幽，具有溫柔婉約性格的台北市定古蹟「北投台灣銀行舊宿舍」，如果加以適當的定位與規劃，可能就是一棟具有反思凸顯女性位置的空間。陳林頌先生在研究了「北投台灣銀行舊宿舍」這棟建築的性格後，特別為我們提出這樣的省思。固然建築學者認為這棟建築的設計，充分利用地形與環境，可說極為傑出。但基本上其細膩、精緻與隱密也是為大男人設計的，也是為了讓大男人在勞累之餘，有一幽雅舒適隱密而可以完全放鬆身心的地方來休息。所以基本上這棟對環境採低姿勢配合的精緻建築，是一種休閒之「茶室文化」的延伸，並不是為了女性的需要而設計的。相反的，這棟建築之所以設計成「依山傍水，庭台樓閣，曲徑森幽」，都是為了讓男人休息得更舒服、更自在而設計的。

因此我們認為「北投台灣銀行舊宿舍」，如果加以適當的定位與規劃，可能就是一棟具有反思與凸顯女性位置的空間之想法，這不是此棟建築過去使用之歷史事實，而是對此一空間未來期望的建構。我們認為這棟建築「可能成為一棟具有反思與凸顯女性位置的空間」，其實是正如王惠君教授所說的，我們希望的與建構的「不是建築的平反，而是歷史的平反。」

今天在我們重建溫泉鄉的行動中，已將「北投公共浴場」保存下來，並再利用為「北投溫泉博物館」了，且將與「北投溫泉親水公園」的擴展重整，加上密集的溫泉古蹟群，以「北投生活環境博物園區」的概念，來建構二十一世紀的新北投。但是在特殊的歷史情境下，北投溫泉鄉的空間重構仍不可缺少性別、權力與文化的省思。我們深知若不深入溫泉鄉百年來的性別與文化之歷史幽谷，空間的建構仍將是為潛藏的男性價值所支配。如果是這樣，那北投的重建，仍然會與過去一百年來所暴露的意識型態一樣，並無進步可言。我們也希望將這棟建築建構成女性空間後，從此可以惕勵溫泉鄉擺脫性別的歧視，從此北投溫泉鄉的休閒文化與建設，可以兩性平等為基礎來重新建構。而北投溫泉鄉也必須有這種平等重建的決心，才會有令人尊重的重建內涵。而且其與「北投溫泉博物館」正好在北投溫泉谷地的兩端，遙遙相對頗具象徵意義。

在這樣的思考下，搶救台北市定古蹟「北投台灣銀行舊宿舍」就顯得相當急切。由於這是一棟荒廢已久，日益腐朽的建築，我們應即刻展開搶救的行動。而這項行動實是急需您的支持與協助，尤其所有權者台灣銀行更是責無旁貸。過去台灣銀行界歧視女性，尤其懷孕生產的女性必須被迫辭職的歷史，台灣銀行更是悠久。為了對這樣的歷史表示精神上的救贖，台灣銀行更是需要敞開心胸，獻出這棟與台灣銀行歷史相當的建築，作為對在銀行界歧視女性同胞歷史平反的獻禮。台灣銀行於日治時期明治32年（1899年）9月14日由台灣總督兒玉源太郎諭告所設立，同月26日開始營業，總資本金500萬日圓，不但是台灣最老牌的銀行，也開啟了台灣本土的金融事業。值此台灣銀行設立一百年之際，我們更期待台灣銀行能愛護這棟與其歷史相當的建築，為台銀的歷史存留一個美麗的記憶，出可能比其營業額之九牛一毛更少的經費，來修復並獻出這棟可以建構為女性空間，與迎接新世紀的美麗建築。

本文在一九九九年元月三十一日自由時報刊出，刊出時黑字部分刪減。