許陽明：火龍吞噬「蔡瑞月舞蹈社」之後
本文刊登於自由時報1999.12.30

「蔡瑞月舞蹈研究社」在古蹟指定的過程中，受到無數藝術工作者與專家學者的支持與肯定，這對一生慘澹經營，甚至還因此遭受白色恐怖迫害入獄的舞蹈家蔡瑞月而言，雖然算是一個遲來，但卻也不過時的正義，實可謂「可喜可賀」。不過這個才在二十六日由台北市政會議通過，確定為台北直轄市定古蹟的文化資產，在蔡瑞月女士歸國召開記者會之後的三十日清晨，竟然被火舌吞沒，讓蔡瑞月女士一生的心血，再度遭到無情的破壞，從極喜短短幾日就又陷入極悲，真是情何以堪。雖然研究文化資產的人都知道，火災是「古蹟政治學與經濟學」的一個重要課題，只是沒有想到，這場火來得這麼狠，來得這麼急，實在是令人不敢相信，也令人無法接受。

這個古蹟的指定與命運，將是國家文化資產保存運動中不可磨滅的一課。「蔡瑞月舞蹈研究社」共有「有形與無形」的兩種無法分割的資產。有形的是建物本身，無形的是蔡瑞月近五十年的心血，所累積的文化資產。前者是可以計價的建物，後者則是已經受到法定程序指定，既屬無價也無法計價的國家珍貴文化資產，也是第一件因人之藝術文化活動而指定的文化資產。這好比是一個合法私有財產位於公有地一般，但這個問題更複雜的是：一棟平淡的有形建築與珍貴的無形文化資產，共構形成一個「命運共同體」，讓人既愛且恨。愛的是數十年之努力終於散發出迷人的光輝，而受到肯定。恨的是命運作弄致使這項文化財與一市產共構，無法分割遷移另行發展。晚近研究文化資產的人的都知道，文化資產的保存與維護，「人本」其實是中心。蔡瑞月一脈相傳共創舞蹈研究社為文化資產的舞蹈團，如果被強制搬離此地，則會變成只有該址所在地皮有一些價值，但該棟不起眼的建築根本就沒有價值了 ; 另外如果蔡瑞月一脈營造、相傳的歷史與文化，被迫遷移出這棟建築，那也會萎縮甚至失去生命，失去價值，這樣就會使國家失去一個珍貴的文化資產。其實發生這種局面是市府、市民與「蔡瑞月舞蹈研究社」之歷史與承傳者皆輸的局面。在古蹟指定之際 ，市府官員往往以管窺視此一文化資產，偏差地聲言「催討市產」，真是「見樹不見林」，「只知有價市管財產，卻不知無價之無形文化財」，只知「租金」與「強制遷離」，卻不知「文化資產的保護」，致傷害了一株珍貴美麗，自主成長的「在地花朵」而不自覺。

「蔡瑞月舞蹈研究社」此項文化資產，與一棟市有建築，形成共同體的愛恨交織命運，本來在保存上或在將來的營運上，就不能將人與建築拆散。如果將之拆散，其實就是「拆散歷史與擠壓文化」。「蔡瑞月舞蹈研究社」是市民奉獻一生的心力而被指定完成，且國家應該保護的無價文化資產。面對這樣一件漫長而感人的事蹟與史詩，國家本就是應該加以獎勵，且獎勵在制度上也沒有問題。問題可能都出在一些主事官員，面子上掛不住而屢屢不當發言，致不斷累積偏見造成爭論。人民願意信賴社會與國家，相信努力會有回報，故願意奉獻一生的生命於創作，所以國家對此一文化資產的創造者加以保護與獎勵，也可算是國家對人民某種形式的「信賴保護」。市府實不宜將此一文化資產的保護，只會官腔官調的談論「公平原則」，或似是而非的「催討市產」，而沒有深邃的文化省思。這些進步的法理哲學，希望市府官員不可不察。

由於官、民糾葛共有一項文化資產，所以未來「蔡瑞月舞蹈研究社」經營的理想模式，是蔡瑞月女士與其歷史傳承者，將其創造的文化資產奉獻出來，與市府管理的一棟建築共構，形成合作經營關係，使其成為一個市民的公共空間，如同「共同出資，合作經營」一般，這本應是一件合理的安排，也是前面所說的對一個一生努力創造，且表現出光彩的人之獎勵。由於採購法令已有針對一些特殊的案例，採納一些合理的「限制性規定」，例如「限制性招標」與「限制性採購」的制度。所以基於「蔡瑞月舞蹈研究社」此一文化資產的諸多特殊歷史與性質，我們本來願意利用現有合理制度，將蔡瑞月老師一生努力的心血，在一個「社會大契約」的共同監督之下，在「古蹟優先性」與「營造限制性」的基礎上，與名義上管理此一市民共產的市府再度和解，而將此一文化資產獻給所有同胞，與願意一生孜孜不倦從事舞蹈藝術的工作者。

但是這些夢想，在遭逢這場無情火後，已經讓人感到更無奈了。「蔡瑞月舞蹈研究社」古蹟審查通過後，市府不但沒有進行或表示和解的風度與態度，還錯誤地將文化資產的處理，推託並訴諸於法院。火災之後雖然市府官員馬上聲明「材料並無取得的困難」，將「原地重新修復」，但是材料取得雖容易，但如果失去「人本」，或沒有與這項文化資產的創造者誠心共同合作，如何能奢談修復。所以市府如何展現誠意，如何尊重此項文化資產的創造者，才是修復問題的關鍵。而我們則期待，也願意合作，希望儘早讓這棟歷經滄桑，孤苦奮鬥，卻成為一項珍貴，而具有「在地性」與「自主性」，絲毫不帶官方色彩之文化資產，再度重新綻放出其芬芳的花朵。
  
（本文作者為蔡瑞月文教基金會董事）