四念住內觀 毗婆奢那禪修 / 01311釋天竺 雄力尊者

01311.我們在吃東西的時候，觀照自己所拿著的東西、移動至嘴巴、張開嘴巴、咀嚼食物、吞噬、進入食道、填飽了肚子及知道現在已經不餓了。

在這個過程當中可以知道食物的味道，也可以只知道這其中的一個過程的細節或者是全部的過程，也可以知道自己喜歡或者不喜歡這食物，感覺餓是身體的一種狀態或者是心的一種餓的感受或想要吃。心理想要吃的欲望和身體上饑餓的感覺互相觸動的覺受；我們只是按照它們發生時的本來樣子去觀照，無需去改變它們或者阻止它們發生。

177.經文中說明有漏法如「柱」，煩惱就像「繩子」，但沒有被繩子綁起來的牛。經中舍利弗以二隻牛說明有黑牛、白牛各一隻，原本牠們不是彼此的障礙，因為有牛軛，所以車夫能駕馭黑牛與白牛。這個譬喻中白牛如內六入，黑牛如外六入，內外六入之間有「軛」，「軛」就是煩惱。由於有煩惱的存在，使得內外連在一起而不自在，假如沒有煩惱，內外六入就能自在。原本黑牛、白牛不會成為彼此的障礙，因為有牛軛，所以黑牛變成白牛的障礙，白牛變成黑牛的障礙。

如果我們沒有以真實的智慧來看到「軛」就會認為有「車夫」駕馭著牛，而「車夫」這個概念就會變成是真的；但實現清淨的法眼時，知道障礙是在「軛」，不是在黑牛、白牛，而且就會知道「車夫」的概念不是真的。