菩提薩埵婆耶-大悲咒觀音42手眼修持 / 恆長法師 慈悲服務社

恆長法師20171007晨間開示
菩提薩埵婆耶
各位師兄師姐早安！這是今天的Dharma Espresso。

今天我要說的是大悲咒的第四行，菩提薩埵婆耶。

菩提薩埵婆耶的意思是菩薩–皈命並成為菩薩。

菩提薩埵是什麼意思？菩提是開悟，薩埵是有情眾生，菩提薩埵就是幫助有情眾生開悟的人，或是已開悟的有情眾生。當大聲念出菩提薩埵婆耶，我們就皈命並即身成為菩薩，即從凡夫轉為菩薩。

因此每當誦持這句咒語時，在潛意識中我們就從凡夫轉為菩薩。然而這個變化只發生在我們的潛意識裡。而在日常生活中，我們的作為還不足以使我們從凡夫變為菩薩。不僅如此，我們還經常使自己從凡夫向下發展為更加普通，而不是向上發展為開悟的菩薩。所以我們要記住，每當我們念誦這一句咒語，我們就開始轉化為菩薩，同時也開啟菩薩的意識。

菩提薩埵表示覺悟的有情眾生、已經開悟的人。什麼是開悟？開悟就是醒悟的境界，打開我們長久以來已存在的覺知，佛性的覺知。

本來就存在的，我們現在去打開它。

這個看法非常重要，我們每一個人都擁有這個佛性，但現在彷彿我們的雙眼被遮蔽，無法從佛性觀照事理，只能從社會創造的概念去覺知，這是從童年開始，來自父母與學校、各種養成環境所培養而成的概念，從朋友、社會、新聞、以及網路無遠弗屆的視角中看到的概念。我們不是用佛性看，而是戴上了非常黑的鏡片，鏡片的厚度因人而異，但我們每個人都戴著黑色的鏡片。

當我們誦持菩提薩埵婆耶，這黑色鏡片就會被取下。我們每天都要這麼做，把自己從凡夫轉為菩薩。我們如何從凡夫轉為菩薩呢？什麼是菩薩？菩薩是醒悟者。要成為菩薩我們就要醒悟。如何醒悟？如何達到醒悟的境界？

一位醒悟的菩薩，他的特質是時刻專注在無私利他的使命上。我記得有一句英文說Keep focus on the life mission. 專注於生命的使命，我們也可以說 Keep focus on the life altruistic mission，專注於生命中利他的使命。把你的精力放在利他的道路上，放在利他的使命上。這就是菩薩偉大的特質。

當你跟菩薩對談、溝通、或一起生活，很明顯地你會看到，他全副身心都無我地投入無私的使命，不顧慮自己的私事。從很小的小事，到大愛與智慧，都是為了利益眾生與因緣網。
你們可能會注意到，菩薩只會專注在一個修行或一個法教上直到他完全掌握，他的心不會分散。菩薩總是堅守他面前的使命不動搖直至完成。這也是菩薩偉大之處。

年長者可能會發現，當我們年紀越大越容易散漫，只想舒適地生活，忘了過去曾經從事的利他善行，變得無法讓自己再為使命努力。所以年紀較大，尤其是超過50歲的師兄師姐，你們要趕快醒悟，為自己找到生命的使命。什麼樣的使命呢？建立慈悲服務社或建立你自己的團隊，有一個使命在你面前，你就會成為菩薩。

假如我們只是一直玩，只是自己享樂，只有在別人找你幫忙時才付出，那你永遠只能當一個凡夫。凡夫跟菩薩有何不同？菩薩會有一個使命而且永遠不分心，他永遠不忽略他的目標，他的意志集中，精神力量永遠朝向使命，而不是在吃喝睡、休閒、玩樂等放逸的活動上。

使命有它的重要性。當我們的心致力於一個使命時，菩薩與其他人的關係會產生四種清楚的特質：

第一種特質，是對所有眾生散發出慈悲與關愛。缺少慈悲或無私的愛，就會有自私、有恨、嫉妒、毀謗這人、奉承那人等等，令你不停地在捲動的關係網中糾結。

第二種特質，是寬恕的能力。我們能認知自己的錯誤以及他人的錯誤，然後加以克服並超越。

第三種特質，是同理與同情他人痛苦的能力。然而我們不能只是跟著一起痛苦、陪著哭一整天，這是不夠的。假如我們看到不公義的事情，自己也跟著痛苦無法自拔，這樣就無法幫助受苦的人。當自身也陷入困境時，你會無法看清自己承擔的使命。

最後一個特質，是具有開闊與樂觀的思想，如廣闊的藍天與溫和的微風般。

這些都是具有利他使命的菩薩所顯現出來的重要特質。

總結來說，今天的重點是：當我們誦持菩提薩埵婆耶，我們就開啟了利他的使命。你可以在慈悲服務社，或社區教會、寺廟裡承擔一個工作，貫徹執行並延續擴大。如果我們退轉，不再引導自心走向使命，我們會沉淪到貧乏的凡夫境界去。接著，一世又一世，每一世的經歷讓我們的思想越來越狹隘、小氣、失去廣闊的包容性。

持咒的最直接效果是讓我們的潛意識變得更加光明。我建議你們持誦大悲咒，即使只是一句，還是比什麼都沒持誦來得好。

謝謝各位分享今天早晨的咖啡！祝大家有個快樂幸福的一天。
（慈悲服務社翻譯小組敬傳）