手給予，眼知恩 8-大悲咒觀音42手眼修持 / 恆長法師 慈悲服務社

恆長法師20171226晨間開示180314
手給予，眼知恩 8
大家早安！這是今天的Dharma Espresso
在過去的十天，我一直提到6心：大愛，原諒心，放下心，隨順心，開闊心，感通心。我們大概都知道這是我們慈悲服務社的基本特質。
今年我們開始學習的六手眼，就是代表6心。這6心是心的修行，然而，如果我們只修心，很難知道我們是否真的有轉變。因此，當我們修心，手代表動作，眼代表觀點，我們的宇宙觀。我們的手能做好事，但如果心不對，會非常危險；舉例來說，有一群俄國人在網路上散播挑釁的言論，甚至製造假新聞來打擊美國人的希望，這種行為讓我們看到他們惡劣的心識，以及他們想要摧毀和平的邪惡企圖。所以，手跟心需要結合在一起，當它們結合時，還需要用宇宙觀，或是清楚的覺知力來將心反映在6心的哲學中。
我們第一個學習的六手眼是手給予，結合眼知恩。手給予是一種隨時能給予、非常雍容大度的動作；眼知恩是用開闊心、感恩心、謙虛地來看待一切人事物、看見他人的美善，並加以學習。用這樣的態度來思維，我們的心識自然而然就能提升，開闊猶如無盡的藍天，平等包含萬物。因此，開闊、給予、知恩這三種態度如同三腳架，輔助我們，使修行更容易穩固。假如我們覺得自己已經開闊，要如何印證是真的開闊呢？開闊，就是能大方地給予、能看到人的美善並且保持感恩心，具備這三個條件，我們就能穩紮穩打，不會修錯方向。
隨著歲月的流動，慢慢地我們更能體驗到，這個三腳架就是六度裡的布施波羅蜜的展現。波羅蜜是“到彼岸”的意思，到達完美、至高的解脫境界。為什麼說“給予”是一種完美、至高的境界呢？因為給予能引領我們到達真如本性，就像我們把房間裡的東西通通丟掉，它就空了。如果房間裡堆滿了東西，空氣就無法流通，只有把東西都搬出去，我們才能再呼吸到清淨的空氣，這就是布施波羅蜜。我們出生的時候，心識就是開闊無邊的藍天，但是後來的生活讓我們心裡的東西越積越多。現在，我們把它給出去，就可以回到原來最初的境界，也可以說回到最初所“有”的，而不是所“沒有”的。藍天或者空房間是我們與生俱來、本有的，且永遠存在，因此我們的修持，是讓我們回歸到本來面目，而不是去達到其他與自性無關的成就。
我用一句老子的話來結束今天的談話：“為學日益，為道日損。損之又損，以至於無為。”，“損”是減少，意思是修道的人要捨棄自身所有的慾望，物質的或精神的，最終達到無為，這是老子的觀點。但是佛教的觀點是布施，用給予、分享、樂捐、提供幫助等等這樣的布施方式，來讓人感受到慈愛的溫暖與光明。過去我們學過布施波羅蜜，現在就用開闊的心，以手給予，眼知恩更進一步來修持。
感謝大家收聽今天的法語，如果你們能抓到這段課的重點，表示你們已進入了正道。請跟你們的孩子、孫子以及不熟悉佛法的朋友分享這一課，讓他們知道佛教其實很實際，成佛之道，就是給予與知恩之道。
謝謝你們的收聽。願你們有個快樂的一天，同時，保持覺醒。
(慈悲服務社翻譯小組敬傳)