大悲咒觀音42手眼修持-寶缽手與寶瓶手的關係 / 恆長法師

恆長法師20180202b晨間開示180524
寶缽手與寶瓶手的關係
各位師兄師姐好！
我已經講完手放下與手撫慰，有人問我：“可以請您總結寶缽手與寶瓶手的相關性嗎？如果您還沒講解寶瓶手，我要如何修呢？”
我的回答是：請大家有耐心，有一天我會教你們的，然而，請記住：

我們的修持方式運用了諸佛菩薩的神力，我們不是單獨修持，而是與華嚴海會上，觀世音菩薩與無量無邊諸佛一起修持。因此每當你感到悲傷寂寞時，請閉上雙眼，觀想周圍有無量無邊的佛菩薩圍繞著你，有時候當我感覺寂寞、被拋棄、缺乏愛與被理解、缺乏同伴時，我也會這麼做。這樣的觀想是很重要的。
然而僅僅觀想仍不夠，所有的菩薩在開悟後都有神力，他們將他們的大神力或大智慧封入種子字中，稱為曼陀羅法，當他們無所不能的力量被封入我們修持的寶物時，就稱作曼陀羅業。這兩者都是我們現在所修持的。

我們修持什麼呢？我們修曼陀羅法(種子字)與曼陀羅業(具諸佛菩薩神力的寶物)，為什麼我要幫大家把寶物在咒語聲中薰香？這是為了得到諸佛與觀世音菩薩的傳承，讓它成為你的寶物。所以這個步驟是很重要的，一定要讓你的寶物得到薰香與傳承。
寶缽手是很妙的修持，因為它會將我們的習氣能量吸進去。習氣是經常重複、不經思考的慣性行為；因為他們已經成為自動反應，隱伏在意識底層，我們無法注意到。它們是什麼呢？貪、嗔、癡、妄想、慾念等等，這些習氣隱藏在潛意識裡，而且是非理智的，它們不是走在“高路”上，而是順著“低路”-- 這條非理智，導向難以預測的狂躁的路走。

我們每一個人都經驗過這條非理智的路，我通常稱它是“洞裡的蛇”，它一直存在，但從不聽我們的(因為它是非理智)。
修持寶缽手可以改變潛意識裡的能量，在修持一段時間後，你會驚訝地發現你的一些壞習慣自動消失，並且養成好習慣，你的心會感覺更加慈悲，你的言詞談吐更加仁慈與溫和，頭腦變得更清晰，也更加專注與提升。你一定會有這些體驗只要你能勤加修持，它會為你轉化壞習氣。
你們會覺得我是迷信嗎？不，這一點也不是迷信。如果你的信仰是用來滿足、強大自我，那這就是迷信；如果你崇拜萬能的神來幫助你解決問題，而你什麼也不用做，這就是迷信。迷信的人都是只想為他們自己獲取私利。

我們致力於開悟，而非迷信。我們修行的目標是轉化壞習氣，稱之為開悟，因為我們不僅投入時間、精力與勤奮來修行，而且真實體驗到我們在思想與觀點上的轉變。我們的心量變得更加開闊，總體來說，迷信是信仰與超理智無關的非理智。信仰‘真實的超理智’是相信慈悲、寬恕以及轉變我們自己的能力。迷信是相信任何與貪欲的滿足相關的崇拜。例如，如果我們念一個數量的咒就可以得到一百萬或兩百萬元，這就是迷信。
如果我們致力於開悟，我們修持得越多，我們的壞習氣與狂躁之氣就會越來越少。修持寶缽手可以幫助轉化我們的壞習氣。
那麼寶瓶手呢？

寶瓶手是更深層的修持，它幫助我們去除產生壞習氣的種子，當種子被種下，它需要土壤中的水及營養，但不能忍受光照，如果有任何光線它就會滅亡。在土壤覆蓋之下，它會開始發芽，慢慢長成一棵樹，這是很特比的過程。這些種子被覆蓋在我們的潛意識裡，從種子中成長而出的就是習氣，當寶缽手吸走種子長成的壞習氣並轉化為好習氣時，寶瓶手可以摧毀這些壞種子。但是這些好習氣從哪裡來？它們從好種子生長而來，這就是我們要修持寶瓶手的原因，當我們修持寶瓶手，也就是種下好種子；如何將好種子種下？如何得到好種子？有一串珠叫做寶珠，它的種子字就代表好種子。這一串寶珠類似我們的念珠。

因此，我們修持六手眼，專注在手印，觀想種子字，持咒；在這之後，我們也要開始修持寶缽手來轉化我們的習氣毛病。
如果你沒有寶缽，現在就請準備一個來練習，不要等到修完六手眼才做。轉化習氣非常重要！當你練習時你會注意到，如果我們想要獲得成功，一定要做很多努力，不能偷懶。
所以，以下是我目前的答案：
寶缽手轉化所有的壞習氣。
寶瓶手轉化所有產生習氣的種子。
感謝各位師兄師姐的收聽！祝你們有個寧靜的夜晚。
(慈悲服務社翻譯小組敬傳)