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福州與煙台(二)
2009/11/07 22:22:24瀏覽1374|回應0|推薦2

渤海。

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煙台。

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照片中遠方有碼頭港口的,是芝罘島。煙台舊城區就叫「芝罘」。舊的英文翻譯中,還將煙台翻譯為「 Cheefu」,就是從「芝罘」來的。以前不明白,還很納悶,是不是美國弟兄們把李弟兄的家鄉煙台誤為孔子的老家「曲阜」了。

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李常受弟兄,1905年生於煙台。

1925年四月,年輕女佈道家汪佩真姊妹到煙台佈道,講「埃及法老與世界」,李弟兄聽後深受感動。走出會堂,到了海邊,不但接受救恩,並且向神禱告,不願再受世界霸佔,願不惜任何代價,將自己一生奉獻給主,為主「喝山水﹑吃樹根」,傳揚福音。

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昔日李弟兄所到的海邊,如今已高樓林立。

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這是煙台召會聚會所所在的地點—雙合里。

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當初的會所,早已被拆除,只留下一堵牆。順著這堵牆在原址重建了一棟小樓,目前是山東省農村信用社。照片中那部小汽車沿著停靠的那堵牆,就是原煙台會所的邊牆。牆上還留有一個門的痕跡。弟兄說,開了這門就是一個樓梯,當初弟兄們在樓下事奉交通,姊妹們從這個門就直接上樓去禱告…

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今天的雙合里街道。七十年前,李常受弟兄接下了倪柝聲弟兄「召會建造的藍圖」,就在這裡「按圖施工」,在會所中建立「長老室」﹑「執事室」,在召會中帶進各樣的事奉。兩年之後,煙台大復興。

 希臘文「在基督裡」的圓形標誌,便是李弟兄在這時設計的。

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李弟兄得救之後,因渴慕真理,同年便開始在牛頓派的弟兄會中聽道。一聽就是七年之久。下圖便是李弟兄當年聽道的弟兄會會堂。

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這會堂曾被改為舞廳,後來還是還給了弟兄會。

弟兄會的弟兄們在十九世紀被主興起,持守主的話,撇棄一切社會﹑政治﹑組織宗教的任何地位,彼此只以弟兄相稱,完全平等,沒有高下,恢復了弟兄相愛的召會生活。他們因此被主大用,聖經中許多真理啟示藉著祂們被打開,特別是有關預言的部分。

然而,不幸的是,過不多久,他們之間便因為在道理的細節上發生歧見,進而在主要帶領者之間產生分裂,特別是達秘(John Nelson Darby)與牛頓 (Benjamin Wills Newton) 之間的問題。從此之後,弟兄會便分而再分,真理的進展也因此停頓,失去了主的祝福。

李弟兄在這七年之中,就在這個會堂中,認真地受教於牛頓派弟兄會的教導,在聖經的預言上受了許多的成全。

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走出會堂,在十字路口抬頭一望,又是嶄新高聳的摩登大樓,自信滿滿地擋住一大片無雲的天空。向晚的斜陽也只能從它的半腰,反射出一線抗議的餘光。在中國,新舊的共存與交替,常使我驚訝不已。近九十年前,主今時代的恢復由落後﹑戰亂的中國而出;現在,回到這個在蛻變中走向現代﹑進步的中國,將會是怎樣一個局面?

( 興趣嗜好攝影寫真 )
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