作家
 
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| 2014/07/04 04:46:43瀏覽2114｜回應0｜推薦5 | |
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我們再從這張圖往下說。
這張圖的內容實在是個大好信息！莫大福音！
盼望這圖能解開許多人對福音的一個心結。
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不少人被耶穌在馬可福音中所講的一句話絆跌。
這句話是：
"信而受浸的必然得救，不信的必被定罪。"
-馬可福音 16:16-
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上個月，在緬甸濱伍倫之行中，應邀到一位弟兄的家中拜訪他的父親，並向他傳福音。老先生雖說自己是佛教徒，卻對福音非常敞開，對我們所闡釋的真理也非常認真聆聽著。言談之間有問有答，開誠布公，氣氛非常愉快。
福音的話題談開之後，老先生皺了皺眉頭，很直率的提出了一個問題。他提的，就是馬可福音的這一句話。
他說，信而受浸的必然得救，這真是好事，但是，不信的必被定罪，這真是太霸道了，一點惻隱之心也沒有。
你是不是也有這個感覺？
我告訴他，您誤會了。
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人被耶穌的這句話絆跌，因為他們有個錯覺，以為在耶穌來時，人人本都無罪無憂，平安無事。耶穌一來，就以信不信祂作審判的惟一準則。信祂的就沒事，不信祂的就定罪。真是霸道到了極點！
如果事實真是如此，我也信不來這個耶穌。
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但是，事實不是這樣。
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事實是，如上圖中央所示，在耶穌來時，世人都是「生在罪中，累積罪案，邁向死亡，死後且有審判」。沒有一個人例外。
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不是嗎？就連孔聖也說，他到七十歲才能「從心所欲，不踰矩」。那麼，七十歲之前，他累積了多少罪案呢？
你我又如何呢？
所以，耶穌來之前，世人已經都在審判之下，耶穌的話，並不是要將一個本來沒有的定罪強加在世人身上，祂不過是把人的實情點出來而已。
更重要的是，祂告訴你，雖然人人都會被定罪，但是，有一條救恩之路在此。
你可以不要沉淪！你可以不被定罪！
只要信而受浸，就必得救！
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是的，得救就是這麼簡單！
但是，得救只是個入門。
現在你外面的罪案全消，你裏面有了神的生命，你需要照著這生命生活，讓這生命長大。
得救，不是等著死後上天堂。
得救，是現在就進入另一個範圍，另一個國度。
你若是有了貓的生命，你就進入了貓的國度；
你若是有了狗的生命，你就進入了狗的國度。
你現在有了神的生命，你就進入了神的國度！並且，這生命要在你裏面長大、發展。最後，整個神的國度要豐豐滿滿的成為你的獎賞。
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我們來看兩張新圖。
這裏我們把「罪人的定命」放到最下面，並用線隔開。因為你已經接受了救恩，你的定命改了！那個審判世人的白色大寶座與你已經無份無關了！感謝讚美主！現在你要注意的是「罪人信福音」之後的事，我們要把它放在中間，仔細來看看。
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下圖一是許多人對基督徒得救後的觀點：現在得救了，將來有好結局，但是這中間是甚麼，是一個大盲點。
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圖二，我們把被盲點所遮掩的部分浮現出來，大家先看看，下一回就終於要總結一下新生鐸夫詩歌裏的問題，並且，還要談談這一張圖裡的「兩件美衣」。
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| ( 創作｜散文 ) |
