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塔什干發生的事(十三)
2009/10/21 11:56:56瀏覽724|回應1|推薦1

好,現在回來繼續講塔什干發生的事。

上回提到我們一行十三人,為了躲避烏茲別克KGB的監聽甚至逮捕,終於找到一個餐廳的屋頂陽台,可以略無顧忌地交談。

我看著這群為了尋求真理不怕被捉被關的弟兄們,思索在這有限的兩三個小時裡,應該跟他們談什麼。

於是心裡有個感覺,應該談一談歷史。也就是現在在我們身上所發生的事,究竟是怎麼開始的?

在上一則中我說,「時間有限,不能從兩千年前講起。只能從主的恢復進到中國講起。」無★言對此有一個回應說:「很好奇.面對一群中亞人,何以會想到『從主的恢復進到中國講起』,而不是從與他們有關的事物講起?

這個問題的答案就是六個字,兩個名字:倪柝聲,李常受。

這兩個人就是與這群中亞人「有關的事物」的源頭。

這兩個名字在西方世界叫做 Watchman Nee and Witness Lee

倪弟兄開了頭,李弟兄鋪了路。

講倪柝聲弟兄不是一件簡單的事。坊間有不少倪弟兄的傳記,大多是從倪弟兄的生平事蹟與他晚年受逼迫以致殉道的角度寫的。但是,若要明白倪弟兄所看見的異象,和他從主所領受的負擔,以及倪弟兄因為忠於這異象與負擔而揀選殉道的心路歷程與榮耀道路,我只能推薦他忠實的同工李常受弟兄所寫的「今時代神聖啟示的先見—倪柝聲」一書。

倪﹑李兩位弟兄都是著作等身的多產作家,大家可以上「台灣福音書房」的網站 www.twgbr.org.tw 或是「水流職事站」www.lsmchinese.org 瀏覽。

來講講倪柝聲弟兄。

讓我先順著年表非常簡短地指出一些事實,相信這會給大家對倪弟兄一個深刻的印象。看過這簡易年表之後,我再來講點故事。

 

 

1903年,倪弟兄生於中國福建,天資聰穎,讀書時不僅領悟力高,

且有過目不忘的本事。

1920年,得救信入基督。得救同時便將一生奉獻,要走聖經神聖

啟示的道路。

1922年,他開始了自己的職事,設立了召會。那年,他十九歲。

1923年,創辦他的第一份基督徒刊物「復興報」,英文名為

The Present Testimony”。他在第一期的公開信上寫著:

「乃是因為我們從神那裡接受了使命,要我們專門在屬

靈的生命,和屬靈的爭戰上幫助神的兒女的緣故,我們才

發刊了這小報。…因此,在我們的狹小的篇幅裡,除了

『神深奧的事』之外,我們並不願意題起什麼。…」

那年,他二十歲。

    1928年,在上海帶領第一次「得勝者聚會」,主題為「神永遠的計

畫與基督的得勝」。二十五歲。

    1931年,九月,在上海帶領第二次「得勝者聚會」,主題為「神的約

和神的智慧」。那個月的十八日,大家不會陌生,東北發

了日本侵華的「九一八事變」。那年,他二十八歲。           

    1932年,六月,應李常受弟兄之邀,赴山東煙台,與李弟兄會面。

在這之前,李弟兄常常從倪弟兄的著作得深刻的幫助,

這一定是位年高德劭,長髯飄逸的長者。不料見了

面才發現,倪弟兄只長他兩歲。這年,倪弟兄二十九歲,

李弟兄二十七歲。

同年稍後,執世界聖經真理之牛耳的英國弟兄會弟兄們

前來訪問。他們相當稀奇,在那個遙遠而神秘的外邦古

國,有一個年輕人蒐購了他們所出版的屬靈書籍。並且

還定期匯款,預訂所有尚未出版的新書,成為他們的

「基本訂戶」。他們很想看看,主是不是正在中國做什

麼事。

    1933年,倪弟兄赴歐回訪弟兄會弟兄們,又轉赴北美,親眼目睹弟兄

會及基督教界中分而又分的可悲光景。

    1934年,一月,歐美之行之後,在上海帶領第三次「得勝者聚會」,

                    主題為『基督是神的中心與普及』和『神的得勝者』。

                     並帶領全國同工查考聖經,研討召會的實行。看到基督

                     教界諸多不符合聖經教導的實行。

  這年,倪弟兄三十一歲。

    1949年,中共取得大陸,倪弟兄命李弟兄離開大陸前往台灣,「以免

我們被一網打盡」。

    1950年,倪弟兄到香港幫助香港召會,並設立香港福音書房,眾人

                    都勸他不要回中國大陸。他說:我就像一個從火災現場中

                     逃出來的母親,還有許多的孩子都留在火場裡,就是知道

                     火場的危險,又怎能不回去?

                     一個清晨,在與香港負責弟兄們例常的聚集中,倪弟兄

                      沒有出現。

                     他不告而別,為了他的「孩子們」回到了火場…

    1952年,倪柝聲被打成反革命份子,入監。從此再沒有獲得自由。

    1972年,倪柝聲,在二十年牢獄勞改,身心逼迫的苦難之後,在

偏僻安徽省廣德白茅嶺監獄,為他一生所愛的主殉

道。臨終之前,用盡全身力量,在一張紙頭上寫下他的

見證,藏在枕頭底下:

基督是神的兒子,為人贖罪而死,三日復活,

這是宇宙最大的事實,我信基督而死。倪柝聲

 

 

   就寫這短短的年表事蹟,我思考了多日,幾度熱淚盈眶,難以自已。

-

   神,是真實的。

   基督,是可愛的。

   召會,是榮耀的。

-

   先寫到這裡。下一回,就不再重複一般傳記書刊中讀得到的記載,而要從幾個真實的故事中來看看由倪柝聲和李常受兩位弟兄所開啟的這份新約的職事,在全地有何等的影響力。

耶穌是主,耶穌愛你

( 創作散文 )
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【無★言】時代悲劇 (二)
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同工?
2009/10/23 07:24
並帶領全國同工查考聖經」,「同工」不知何義?

為他一生所愛的主殉道」,不知他是病死或是被害?查了維基,只說逝世.
David Chang(dvchang76) 於 2009-10-24 22:29 回覆:

本文中所列的倪柝聲年表裡,有提到他十九歲就開始了自己職事的工作。他的同工即是當時在他的帶領下與他一同為福音工作的人。起初他的同工幾乎都是他傳福音帶得救的同學,後來越來越多人認同他的職事,與他一同作工(福音的工作),於是他的同工遍及全中國。這也是共黨政權懼怕他而興起逼迫的原因。

他在獄中直接的死因是病死的。