現在來說說幾則真實的故事，看看倪柝聲與李常受兩位弟兄的職事，在全球各地的影響。當然，我們跑不了那麼多地方，這裡要講的，首先是一位在水流職事站擔負責任的美國弟兄，再來是一對俄羅斯的母女，最後要回到中亞的烏茲別克，就是塔什干這家餐廳的屋頂陽台，聽聽坐在我身旁的這位弟兄尋求真理的歷程。

其實這一類的故事相當多，先講這幾則好讓我們回塔什干去。若來得及，我會另闢分類，將他們一一記下。

好，先從菲律賓宿霧說起。

這個月（十月）月初，在菲律賓中部的宿霧市有一場國際性的訓練聚會。與會者來自全球各個國家，共有一千八百多位弟兄們齊聚一堂，四天三夜一同在聖經真理與召會生活中相調。

其中有一群比較特殊的弟兄們，他們來自中國大陸。

中國大陸是倪柝聲與李常受兩位弟兄職事的發源地，是倪弟兄一生為主做工的場所，也是使倪弟兄付出一生生命代價的地方。

六十年前，由於政治局勢的改變，中國門戶向西方世界關閉，倪弟兄那些「身陷火場的孩子們」下落如何，一直不為人知。倪弟兄下獄二十年以至殉道，這些遍及全中國的的弟兄姊妹們在各種惡劣的環境中，竟都捱了過來。隨著1979年中國改革開放的新政，他們逐漸地，零星地，小心翼翼地與基督身體在海外的肢體們有了各樣不同程度的接觸。

三十年來，這樣的接觸，隨著中國對西方世界日漸敞開的態度，也逐漸明朗了起來。在這樣一個過程中，中國大陸的弟兄們也開始有機會到海外來參加國際性特會訓練，與基督宇宙身體的眾肢體面對面地交通﹑禱告，同被建造到合一的見證裡！

在這麼一個場合理，要聽要講的實在太多。

Benson 弟兄是美國水流職事站的負責人之一，他特地向這一群為數近百的中國弟兄們說他認識倪柝聲的職事的經過。

Benson 弟兄生在美國德州的一個基督徒家庭中，從小就在美國正統基督教徒敬虔的氛圍中長大。在他讀大學時，就已經有很強的心願要受更深的神學教育，甚至一生服事主。

四十幾年前，當Benson 還是一個二十歲的大學生，他得到了一本倪柝聲的著作：「正常基督徒的生活」。

這本書在他裡面產生極大的衝擊。

他實在是珍賞這一本書所有的內容，幾乎每一頁都使他對聖經有更深﹑更高﹑更正確的認識。他對聖經﹑對救恩的傳統觀念幾乎一百八十度被更新。他以前所讀過的所有的基督教書籍，沒有一本跟倪柝聲的書是同一類型的。

但是，也因此在他裡面浮現了一個巨大的問號。

這是怎麼回事？

倪柝聲對聖經真理的陳明是那麼透亮﹑明確又滿有生命的供應。可是，如果他說的是對的，那麼我自幼所受的美國基督教教導都錯了嗎？

Benson 知道，真理不是見仁見智的問題。他必須弄清楚，查他個水落石出。

於是他將倪柝聲的書再徹底﹑認真地讀了一遍，並且仔細挑出其中與一般美國基督教界相左的說法。結果，他歸納出五十條具具體體的論點。

Benson 說，這五十個點，在每一個點上，要不就是倪柝聲錯了，而其他所有的人（指美國一般解經者或神職人員）對了；要不就是倪柝聲是對的，而其他所有人都錯了。沒有第三種可能，這些真理的點都不容有灰暗曖昧的地帶。

於是 Benson 開始查經。

他翻開聖經，就著這五十個點，一點一點地仔細查核經文，一一對照印證。

Benson 就這樣來來回回的查讀，而且不只查了一遍，他總共查了三次。在他做完第三次的查讀之後，一切都清楚了！他闔上聖經，確認答案只有一個：

倪柝聲是對的，其他所有的人都錯了！

他明白基督教兩千年來的歷史傳統﹑人為組織以及靈性的蒙蔽，已使地上所謂教會的實行遠離真理何止千里。

從起初並不是這樣。

倪柝聲與李常受的職事乃是將真理與召會的實行，恢復到聖經起初的啟示去（故稱「主的恢復」）。

從此 Benson 離棄了他從小熟悉，珍賞，寶愛的美國傳統基督教的教訓，跟隨了倪李兩位弟兄的職事，進入了主的恢復。

我在現場聽著Benson 從靈裡深處向那一百位從中國大陸出來的弟兄們作這樣的見證，又不盡淚濕眼眶。

主豈不是在這裡與我們同在？

祂藉著一位年長美國弟兄的口，向倪弟兄同種同族的弟兄們作這份新約職事的見證。誰還能說這只是「中國人的哲學」，只是「東方神秘主義的異說」？

當場作見證的還有另兩位美國弟兄，真摯感人，多人落淚。在此就不多敘述了。下一個故事，讓我們到莫斯科去。

耶穌是主，榮耀歸祂。