歷史，就從宮本武藏的想像開始     (2010/06/17)

「宮本武藏經歷六十餘場不敗戰役，是虛構的!」怎會有日本電影如此大膽論述「日本劍聖」?

真相只有一個，詮釋歷史的情感卻不只一種，因此，歷史劇留給後人太多撲朔迷離的情節。畢竟，司馬遼太郎等歷史專家，不也是靠著「合理的想像」重塑宮本武藏的輪廓? 因此，我們就更有理由欣賞押井守的另一種想像。

宮本武藏錯過了造就大人物的亂世，無法立下彪炳戰功。所謂哀莫大於心死，宮本武藏活者就必需想像。

當他想像自己統兵百萬的大將，馳騁在豐臣、德川的對峙大軍下衝鋒殺敵，左手御馬，右手使劍，或換手使劍，最後演變成飛馳的雙劍…這種想像在馬背上的奇特劍法讓他無敵於天下。

當他面對扶桑第一兵術的吉岡家族(與六十名部屬)的戰書，必需想像如何以寡擊眾，於是宮本武藏選擇泥濘的鄉間做為決戰地點。當他站在狹窄的田埂上，巧妙避開對手站在濕滑田裡圍攻的可能，宮本武藏又完成精心動魄的一戰。

當他嚴流島面對強敵佐佐木小次郎，宮本武藏只帶了船槳做成的武器，在無限詩意的金色晨曦中奮力一擊…後來的宮本武藏對此戰役有另一種想像:

讓後代歌頌無數戰鬥中的英勇，自己只是二刀一流的武術家;
讓後代鑽研可透視人心的典藉，自己就是二天一流的思想家。

可單戈成戰，更能止戈為武。嚴流島之戰並未記載下來，五輪書卻造就近代日本的經濟強盛。這一切，都是從宮本武藏成就大人物的想像開始。