作家
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| 2017/08/29 19:17:39瀏覽993｜回應0｜推薦28 | |
最近教育界又掀起文言文與白話文之爭，文言文與白話文真得只差在「字」的解釋?夢靨與快樂就定義學習者對前者與後者的經驗?
文字不僅是文字，更是一個市井小民、知識份子、謀士或將相思想的精華。不論教文言文還是白話文，都必須考量文章佈局、時代背景、價值觀、文化差異等，甚至引導學習者進行價值辯論。
單從王安石「天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤」斷章取意，會認為此人狂妄自大。但深入時代背景，縱觀北宋新舊黨爭的嚴重，為了順利推動新法，防止政敵借題發揮，煽動老百姓天啟、神諭心態的擴大…宰相王安石唯有含淚與昔日好友切割，重新詮釋敬天祭祖的新意，強調人的善念與意志至上。
提王安石會讓一些人覺得太沉悶，那麼我換個角度來看：網頁、部落格、臉書、推特、Line等社交軟體，使用的語言變得越來越輕、薄、短、小，甚至摻雜火星文，我們更應學會掌握對方心意，避免誤解與衝突，才能呼應語文教育的功效。
跳脫國文的領域，愛因斯坦的相對論、霍金的時間簡史、遺傳分子學…都有頂尖科學家企圖將這些抽象、艱澀的理論，轉化為一般人可以理解的知識。因此，我們除了爭論教學內容，更應討論教學方法。
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| ( 時事評論｜教育文化 ) |
