原本我對徐志摩的「我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。」的脫俗寫意解脫感到很歡喜，對這人間覺得沒有留下蜘絲馬跡的必要；可是，人總是踏著古人之路前進，錯誤總不斷重演，謊言的神話總是蠱惑著人心，我不願青史終成灰燼，任由勝利者竄改，所以，我願將我的見聞忠實的寫下來，為歷史文化作個見證。

我出生在台灣嘉義的鄉下，父親生於一九零五年，於二零零四年過世，終其一生經歷清朝、日據與國民政府，人們常把他當活字典，問他過往的典故。

我祖母的父親是清朝的軍官，負責守嘉義市南門，當他在城樓上瞭望，看見北門城樓被遠在民雄的日本人轟垮了，他知道雙方實力相差懸殊，下令開城門讓百姓逃生，百姓感戴，稱呼他為「李大老」。曾外祖父騎馬往南下至現在的水上鄉(當時叫水堀頭)的店仔後，看到日軍北上的煙塵滾滾，知道已無挽回之力，遂脫下戰袍、將馬縱去，在此落戶。家父小時常見一些老兵聚在院子裡，淚眼娑婆，泣訴無法回去終將埋骨異鄉。這和一甲子後國軍轉進台灣，多少榮民孤單的流落台灣一樣。

我的祖先在福建山區生活艱困，冒死渡海來台，原先住在八掌溪南岸，後來遷居北岸，我家鄉名叫外溪洲，土地肥沃，各類蔬果農作物都長得非常好。先祖出過舉人秀才，可惜舉人英年早逝，未能風光門庭。不過，也算小小望族，八掌溪南邊許多土地都還是我們家族的。

曾祖父由於曾曾祖父早逝，只得在大哥家幫傭，陪公子讀書。有一年除夕，當傭人們吃完飯拿著賞錢回家，曾祖父卻什麼也沒有得到，他向大哥要付綁腿也被拒，萬念俱灰吞食鴉片自殺。所幸天無絕人之路，曾曾祖母派人找到他，以餿了的粥灌食，挽回一命，於是離家到村落外與他姓人住在一起。

外姓人以曾祖父是名門之後且又識字，給予相當尊重，每事必問，為鄉親排難解紛，因此，在有清時代獲治理七個村的總理之職。他最有膽識的表現是：當時在現在白河山區(以前叫店仔口)有個土匪吳牆(音譯)擁有千名嘍囉，覬覦我家族田產，下戰帖要派四百名手下把八掌溪南岸土地佔領收租，曾祖父的兄弟噤若寒蟬，曾祖父自告奮勇要求只帶五十名壯勇前去退敵。當時我們在水上鄉西邊的村落大堀、三角也有佃農，於是從那邊徵集五十人，挑著鞭炮鑼鼓火把和兩根竹竿，趁天未亮前去田裡部署。待天色拂曉，賊人由武功高強可用帶鐵鍊的鐵掌取人性命的人帶頭前來，他高呼著：「各位鄉親，你們過去被溪洲那些賊人欺負，今天吳大老來為大家討回公道，以後這些田就歸吳大老，今年的稲租免了。」他話一說完，轟然一聲，四邊火把亮起，鞭炮鑼鼓齊鳴，我父執冰遼叔叔的父親一個飛叉就將那呆若木雞的賊首擊斃，把頭割下，升到竹竿頂上。曾祖父告訴賊人放下武器，既往不究。天亮後賊人才知道中了埋伏，曾祖父只有五十人，藏身在稻草中。這就是讀書人的妙計，與匹夫鬥勇的差別。不過，我見過冰遼叔魁武壯碩的身材，想來他父親一定也非常高大英武。（待續）