在印度，或許在世界的每個角落，都會看到一個令人不忍卒睹的畫面：被上天捉弄的一個生命，辛苦、無奈地在地表上活著。
　印度捷普郊區，有一處名為「水之宮殿」的風光勝景處。顧名思義，這是蓋在水上的宮殿。這水，其實是座人工湖泊；這宮殿，在水中央，是蒙兀兒時期王公避暑的好地方。
　印度酷熱，湖上宮殿成了消暑最佳去處，王公從湖岸乘船，幾分鐘就可到宮殿，與世隔絕地獨享快活。如今，蒙兀兒帝國早已不見，湖中的宮殿也早已廢棄，徒留外觀，與不是很清澈的湖水，供遊客憑弔。
　宮殿已廢，湖水泥污，欣賞蒙兀兒餘暉的地方，只能在湖岸邊。今天，湖邊闢有一片廣場，圍有欄杆，遊客可以在這裡憑欄遠望水之宮殿，拍拍照，看個十分鐘後，離去。
　因為水之宮殿已廢，這裡無法發展成觀光勝地，賣門票。因此，也就聚集不了觀光人潮，附近人家建築多半破舊，也少看到以觀光為業的商家。比起琥珀堡，這裡荒涼許多，恐怕，這一帶的印度人，生活也較艱難些。
　縱使如此，當你下車走到廣場時，仍不時可見一些乞丐迎你而來，要點錢，過一天。
　令我印象深刻的，是圖中這個小男孩，他見觀光客的遊覽車停下，早就從某個角落地方竄出，來討錢了。因為小男孩的特殊身材，很快地，便有觀光客給了他些小錢。因為，那模樣令人辛酸。
　小男孩應該是得了某種病吧！他的脊椎受了大傷害，無法挺直。從腰部折成兩段，讓全身只能以類似猿猴爬行的方式「站立」、前進，看了令人心中不忍。
　真的，你很容易從一些無心的觀光客口中，聽到這樣的話：「你看，那個小男孩，怎麼像一隻猴子？」甚至更酸的話：「你看，那是人，還是猴子？」或許不是有意，但聽在耳中，心中又更難過了。
　這樣的小男孩，根本沒有謀生的能力。為了活下去，他註定要成為乞兒，在世人的睽睽眼光下，活著每一天。
　這是很卑微的生命。在肉體上，他無法挺起；在心靈上，他也無法健康。我想，唯一能讓他好過的，大概是印度人樂觀的生命性格了吧！印度人對生命有一種超越西方世界的樂觀態度，希望這男孩，能遺傳到一些，那麼，他的日子，或許還有些樂趣可言吧！
　我的猜測可能正確。其實，細看這男孩，他身上的穿著並不差，紅格子衣，看來還頗為新麗。頭上的黑髮，看來也像抹了髮油般地有光澤。男孩的手中還戴著手錶，家境或許還好吧！
　小男孩也長得算俊挺，和許多印度的典型男子面貌一樣，有著從釋迦牟尼佛以來遺傳的英俊臉龐。可以想像，如果男孩可以筆直站起，應該相貌堂堂。
　但男孩畢竟只能永遠屈腰，以「四足」行走。但從他的衣著看來，可能也因為這樣的疾病，讓他搏得較多的同情，乞得的錢應該也不少吧！可以過著不錯的生活。
　因為觀光發達的原因，其實世上許多觀光區的乞丐，「收入」往往還超越上班族。例如吳哥窟常見許多「殘疾樂隊」，他們因為被戰爭埋設的地雷所傷，斷了手腳，但在觀光區演奏高棉古音樂，得小費，其實有著不錯的收入。試想，每天那麼多觀光客，一人給一點，那也是不得了的數字。
　我在意的是他們的心境。在吳哥窟，我見到殘疾樂隊雖然小費頗豐，但不少人臉神淒惻，說明他們還是在意殘疾，日子物質不缺，但，真正的快樂卻無法到來。
　印度這個小男孩，或許還好。我在水之宮殿前流連的十分鐘裡，看到小男孩倒都是笑著臉的。當觀光客給了他一點小錢，他笑笑地便收起來了，或許看在他人眼裡，有點無賴，但總是比整天一付苦喪臉，要好得多。印度是佛陀的後代，哲思甚深，面對人生蒼涼，應該也有著更大的轉化力量吧！
　我希望那男孩是這樣的。畢竟，生命殘缺是人生最大的無奈，他無從選擇先天健康的權利，那麼，在後天，小男孩應該選擇可以快樂的後天吧！上天對他不太公平，因此從觀光客手中接過小錢，也不必覺得可恥啊！
　我只看了男孩幾分鐘，拍了這張照片後，便趨車離去。日後，我不會再看到小男孩，只希望，他能心靈健康的長大。或許，討的錢夠了，成人了，開間小店吧，畢竟每日手腳四掌貼在炙熱的印度大地，不是很好受的。