莫言是魯迅遺風的受害者

　　　　——隨筆·四千五百四十四

　　偶爾看到一則消息，說央媒等把莫言踢出了「中國百年名作家」之列，並鼓吹莫言「一貫以自己的文字暴露社會的黑暗」，且宣揚莫言視頻中的「文學藝術就是應該暴露黑暗，揭示社會的黑暗，揭示社會的不公正，也包括揭示人類心靈深處的陰暗面」。

　　如確實這樣，那麽，我以爲：莫言恰是魯迅遺風的受害者。

　　今日下午，正巧我與網友閏土猹迅、在我的〈魯迅是革命家、思想家、文學家嗎〉一文下探討這些；不妨，先錄下對話。

　　閏土猹迅：「魯迅自己說不是革命家/思想在雜文裏，與人論戰就沒有思想嗎？政治大于文學那是你的標准，你論證了你的觀點了嗎？什麽樣的文學才不是政治大于文學呢？」

　　guxiaojun：「『思想在雜文裏，與人論戰就沒有思想嗎』，不等于是思想家。/文學，就是文學。沒有美感、只有政治，怎麽可以稱之爲文學作品呢？」

　　guxiaojun：「謝謝提醒！『沒有美感』，在我構思中就有的，寫寫、寫丟了，現已加上了。」

　　閏土猹迅：「那什麽才算思想家呢？」

　　guxiaojun：「第一，有思想不等于思想家，這概念一定得建立起來。/第二，文中說了『我們知道，若被稱之爲思想家，需在前人的思想經典的叢林中，有自己首創的、獨立的、全新的思想體系之形成』。」

　　guxiaojun：「要有自己的『思想體系』。也就是，你提倡什麽、且是完整的。魯迅沒有，魯迅只會批，不知道『建』。」

　　閏土猹迅：「魯迅前期幾篇文言文論文不是『建』嗎？」

　　guxiaojun：「費勁。幾篇是『建』、就可以了嗎？不成思想體系呀！」

　　說到「建」，我想起我2008-1-19寫的〈建設好和諧文化，就必須打倒魯迅〉。那篇文章的要點，就是「建」，有「孔子，倡導：仁、義、禮、智、信」、「而魯迅的思想呢？突出地表現在：反」、「其實，魯迅的思想，是不完整的！/你破完了，總還要立吧？不立，沒有規矩，那還怎麽能成其爲社會呢」等等。

　　可惜，沈仰佑看不懂這些，就急急忙忙寫了〈不打倒魯迅，文化就不和諧？〉，而《人民日報》竟也用了；之後，則是全社會都在批我了。

　　現在看來，還是我對的。魯迅，不是思想家。即便有些思想，也是跛足的思想；因爲，他只會批，而不知道該提倡什麽。

　　自然，能提倡什麽的人、及提倡的，也不等于就對。但，只有知道提倡什麽、才是完整的。

　　而莫言，則就是魯迅遺風的受害者。莫言的「文學藝術就是應該暴露黑暗，揭示社會的黑暗，揭示社會的不公正，也包括揭示人類心靈深處的陰暗面」，是片面的自說自話。

　　人類社會的文學藝術，基于發掘美、美好的東西。自然，光有美與美好、還不夠，因此、衍生出了揭露。發掘美與美好、和揭露，是相輔相成的，而不是莫言講的「文學藝術就是應該暴露黑暗」。

　　莫言的這種錯誤認知，應該就是源于魯迅的跛足的思想，所以莫言才有這種跛足的認識。

　　莫言，是魯迅遺風的受害者。但，又不是；本質上，莫言就是投機者。如果莫言真把「暴露黑暗」當己任，他又怎會跑到重慶去抄「講話」呢？

　　　　　　　　　　　　　　顧曉軍 2021-7-14 南京