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| 2009/11/07 11:03:46瀏覽315｜回應0｜推薦10 | |
| 快樂在哪裡? 快樂處處有，但你得自己去找，用成語來說，就是「自得其樂」。
「自得其樂」出於明朝陶宗儀的「白翎雀」，「白翎雀生於烏桓朔漢之地，雌雄和鳴，自得其樂」。 綜觀大自然，何止白翎雀，不論是水中嬉戲的鴛鴦，還是驚空飛過的雙燕，他們都是那麽快樂。貓狗也是如此，他們在家中地毯上翻爬打滾，哪知主人昨天已經失業，獨自在房，發愁將來的生計。似乎自然界中煩惱最多的就是人了。不過很多人是自尋煩惱，快樂就在身邊也不去找。見一文章說得很有趣，他說他生活中充滿了快樂。譬如他去買菜或購物，常常不要商販找零頭。 「餘下的不用找了。」大部分商販總是露出笑容，說聲謝了，有的還不好意思，給你加上一把葱。他用幾角或幾元的零頭，得到了買賣雙方的快樂。反之，你買了菜，付了錢，還要去強抓一把葱放在籃裡，引來小販的罵聲，又何苦呢? 有些人就是愛盤算，愛摳門，好像省下每分錢，可以成大富翁似的。 所以我發現去餐館吃飯，如果你付15%小費或更多些，那遠比付10%或更少，受到侍者的歡迎。在美國餐館的侍者基本工資很少，收入靠客人的小費，多花幾元錢，你也窮不了。下次去吃飯，侍者一定會笑臉相迎。這不是裝闊，這是對他們的尊重和愛護，你吃得開開心心，他爲你服務高高興興。 上面說的是生活小事情，容易「自得其樂」，可遇到失業，親人故世，遇到災難，怎麽還能快樂起來呢? 還有每天打開報紙，多少悲慘的事情在世界各地發生，許多地方炮聲隆隆，槍林彈雨，你怎麽能不爲無辜的百姓悲憤? 這得學習醫生和媒體記者的心態，這兩種職業，天天面臨死亡的發生和報導，要是他們每天爲死者或受害者悲痛哭泣，還能活得長嗎? 他們的職業已使他們「麻木」起來，這是保護自己的本能。最近我們一個朋友的母親因癌症晚期，進了「臨終醫院」，去等待死亡。想不到那醫院病房的佈置特別整潔舒暢，令人賞心悅目，那裡的醫生、護士總帶著微笑進進出出，他們儘量造出一種快樂的氛圍，讓病者快樂而尊嚴的離去。他們不是沒有悲傷的心情，而是職業的使命要他們用歡笑送每個病人進天堂。他們在無奈中「自得其樂」。 今年台灣又有一部感人催淚的好電影「不能沒有你」，和去年的「海角七號」可以比美。 它是導演戴立忍根據2003年在台北發生一件真實故事改編的，敍述一個單親爸爸爲自己的女兒有戶口，不能上學，而到處奔波，被層層官僚所拒。最後不得不採取了極端手段，他抱了七歲的女兒，走上街天橋，一邊自己用刀割腕，一邊要將女兒從天橋上扔下去。當時警方、電視，相繼趕到勸阻，電視還作了直接轉播，戴立忍正在一家飯店吃麵條，看到這個淒慘血腥場面，竟無動於衷，因爲這種事情實在太多。他沒有什麽震動，吃了麵付了帳走了。他說，許多媒體寫作的人早已「司空見慣」，「見怪不怪」了。這也是一種避免自傷的保護吧。可是當他某一天冷靜下來，想到這件慘事，他突然激動起來，要把父女的悲慘故事拍成電影，讚揚不可分割的親情，控訴沒有人性的官僚制度。 除了這種保護外，人要「自得其樂」還要有些阿Q精神，譬如遇到倒楣的事，失業、生病、離異、破産、誣告。。。。難道一個人會永遠倒楣嗎? 俗話說，「叫花子也有三天皇帝的命」，倒楣是一時的，人生道路起起伏伏，一波三折是常有的事。「船到橋頭自會直」，沒有過不了的關，爬不過的山。我自己一生坎坷不平，可我總是樂觀看待。台灣天主教樞機主教單國璽三年多以前得了小細胞肺腺癌，醫生說已第四期，最多活三、四個月，可他活到今天，還到處講道做報告，創造了生命的奇迹。他覺得能將自己抗癌的精神講給大家聽，是無窮的快樂。樂此不疲，這是一種何等偉大的「自取其樂」! |
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| ( 創作｜散文 ) |
