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2011/10/02 17:56:02瀏覽1570|回應7|推薦43 | |
引用自古厝、昌黎祠 內埔老街客家味濃 全台唯一祭祀韓愈的廟宇,就是屬於內埔韓愈昌黎祠,原屬於三級古蹟,老舊建築經民國66年賽洛瑪颱風的吹襲,殘破不堪,進行重建時,失去原始風貌,民國70年撤銷古蹟。目前所見的建築外觀雖已不是當年風貌,但純樸、獨具風格,廟內的神像、梁柱和匾額仍是百年遺物,廟堂內可見歲月痕跡的「嶺南師表」匾額,彰顯客家先民對韓愈的敬重及對子孫的教誨。 但祂的香火鼎盛,還真的不同凡響,他的生日慶典,不會輸給教師節孔廟的祭典,唯一不同的是,孔子被稱為「素王」所以觀賞八佾舞,而韓愈並無做到皇帝之官職,所以慶典使用的方式是六佾舞。 八佾舞為現存的唯一典儀舞蹈,其形式為一行一列的四方隊形,舞童著周朝制式禮服,文舞手執羽籥,武舞手執干戚,八佾舞為童子六十四人分為兩組,一組三十二人手執羽、籥,一組三十二人手執干、戚,站四方隊形整齊而不變。 六佾則三十六人,四佾則十六人,六佾以下均為文舞。舞於廟堂、庭院,或郊野祭壇之下。典儀舞蹈則多為慶祝之用,如婚禮、祝壽、慶功等,舉行隆重的典儀與盛大的舞蹈。舞蹈多作吉祥字句之排列,如百年好合、萬壽無疆、大下大平等以示吉祥。 總之,韓愈和孔子皆是希望庇佑莘莘學子可以繼續往上爬,所以祭典就油然而生。 早上七點半,下大雨,但是還是不減民眾的熱情,很多人前往排隊,八點正式領韓愈公仔的號碼牌,十點發送,限量一百份,現場也很多學生都在現場。 公仔兌換卷到手,很多人還一直問豆豆,要去那兒領,我說好像已經發放完畢,等到下午14點才有繼續兌換,感激豆豆高中同學怡真,在臉書上的事先提醒。 就是這個公仔,很可愛吧!也很有紀念意義,百年韓愈文化祭,更為盛大,只可惜天公不作美。 這是韓愈文化祭的標誌,豆豆很愛這次的設計,只可惜天公不作美,下了大雨,豆豆也淋到全身濕淋淋地。這樣的活動真的頗有教育意義,可以藉此告訴學生們,當初韓愈如何不畏世俗的批評寫下《師說》這個篇章,告知世人不要恥學於師,也警惕老師們當個人師比經師要來的重要多了。 昌黎祠的外觀,即便已經沒有之前的風貌,但是祂的存在,對於內埔的鄉民是有一定的重要性。 每一年的金榜符,呈現的方式都不一樣,都會一個專屬的拓印章,而這次豆豆有親身體驗到,還挺有趣的。
廟宇裏頭有很多這樣的進士圖,在在顯示韓愈先生想要提攜學子的決心。 廟宇裡頭,有好多好多這樣的許願卡,大家願意來這裡,還真的表示韓愈先生真的有一定的誠信度,保佑這裡的鄉親子民。豆豆拍照前,有跟韓愈先生說了一下,希望祂可以讓我清楚地呈現在照片上,還真得頗為清楚的。 祭祀典禮開始,很多的文生都已經就位,可以擔任這樣的位置,幾乎都是校長,但是他們來來去去都是使用客家話,豆豆聽不懂,豆豆的語言天分僅止於國語、閩南語吧! 這是國樂隊,六佾舞的配樂,全靠他們吹奏出來。 這是豐田國小的小朋友,他們準備要為韓愈先生跳六佾舞,先前的準備似乎非常充分,所以沒有太過緊張的氣氛,但是身邊的老師似乎很怕學生會表現不佳,幫學生整理衣服測量場地,也真是辛苦了。 正式上場個個眼神專注,絲毫沒有誤差,全場為他們鼓掌叫好。 現場還有變臉,還有變出小叮噹,當時豆豆正在排文公符拓印的隊伍,就來不及拍到全程,因為急著想要拍到好的畫面,沒有注意到擋到後面的老公公,頻頻被老公公用雨傘打腳,還真的很不好意思捏!<很精采的變臉,可惜我沒有錄到完整的畫面。 拓印民國100年文公符的印章。 除了墨汁之外,還需要這個用竹葉做的圓形道具,才能將文公符拓印完成。前一百名都是免費拓印喔! 就是這樣,把紙放上拓印版上,用竹葉的圓形拓版,把圖片完整拓印在紙上。
豆豆找來小帥哥模特兒,幫豆豆拿著豆豆完成好的作品,豆豆詢問他的時候,他一口就答應我,完全沒有拒絕我,看!豆豆拓印的還不錯看呢! 祭典的外頭,也擺了非常多很古早的民俗技藝的攤子,這是捏麵人,豆豆買了兩個,我想看倌們已經知道,豆豆敗了哪兩個娃娃了吧~超可愛~ 這樣的慶典,真的頗有教育意義的成分存在,需要更多人去關注這樣的民俗活動,很開心我參與了這樣的盛會,雖然淋雨淋到全身溼答答,感冒似乎更加嚴重,但我真的覺得這樣的活動,我很喜歡~ 檢視較大的地圖 |
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