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2013/08/21 22:00:37瀏覽2775|回應0|推薦0 | |
您好!我是清淨虛空 一般我們所謂的運勢低落,事實上是福報不足,或是惡業業力現前,或是鬼魂干擾,這三樣我們可以合稱人生無形的干擾力(影響力)。所以切莫把所有人生的不如意通通推給冤親債主,這樣的說法對祂們是很不公平的。 大藏經通偈:欲知前世因,今生受者是;欲知後世果,今生修者是。抱怨並不能解決問題。因果業報都是自己累世的作為,諸佛菩薩不可能濫慈悲;祈求菩薩幫忙解決自己累世造惡業後在今世出現的果報,佛弟子自己也要盡本分,這樣菩薩出手幫忙才有意義。 以下整理出演博居士以及自己所學,給各位同修參考。 一、善業與惡業 業,是自己的身口意所產生的無形力量,這個名詞是中性的,沒有好壞,分為十善業與十惡業,累積善業可獲得升天的善報,累積惡業就會有惡報,在人間會造成種種不順與痛苦,甚至會墮入畜生道、餓鬼道、地獄道(此三道稱為三惡道)。 十惡業是「殺生、予取、欲邪行、妄語、兩舌、惡語、綺語、貪、瞋、邪見。」;十善業是「不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪、不嗔、不痴。」 善業與惡業是分開計算的,兩者之間無法抵銷,所以止惡行善非常重要,停止惡業才能避免繼續造業產生新的惡果,累積善業未來才能享受善業的福報,已經造的累世惡業必須透過修行佛法來消除。 .何謂十惡業(又稱十不善業)?此部分請詳見十惡業的內容還有對應的果報。 二、鬼魂的干擾 從古至今,無論中西文化、哪種宗教,都提到有鬼的存在,人們通稱的鬼,就是指餓鬼道的眾生而言,大約分成四類: 1.祖先 自己和配偶的父母雙方各姓氏歷代祖先,及我們已故的七等親內的親人眷屬。 補充:〈飲水思源:生逢亂世的祖先〉 本文章〈演博居士〉會詳細提到如何認定祖先?祖先的範圍究竟為何? 2.冤親債主(冤欠/怨親) 過去世傷害性命成為亡魂,包括傷害人與畜生道,累世曾墮胎、流產無緣的小孩,簡單來說,就是因自己造殺業而產生的鬼魂。 3.養小鬼 動物靈、孤魂野鬼及別人祖先,被術士用邪法控制,身不由己的亡魂。此種鬼魂如同魁儡,是施術人的工具。 4.孤魂野鬼 無人祭祀的無主孤魂。孤魂野鬼會求助過去世曾修行的人,導致靈擾不已。 詳細的鬼魂干擾,可以參演博居士的部落格:非理性鬼魂 三、冤欠討報的方式 鬼魂來說,冤親債主(冤欠/怨親)影響最大,因此演博居士部落格有整理冤欠討報的方式,末學整理如下: 冤欠討報的方式除了討報時日一到開始討報(要債)之外,討報的期限是控制在祂們手上的令牌--上面會書寫被害人姓名、加害人姓名、討報開始年月日、討報終止年月日、報應方式(生病器官部位、類型)、報應強度。 冤欠鬼魂攻擊人時,只有讓人肌肉痠痛或附身讓人體神經控制錯亂,2種方式而已,他們沒有其他力量。讓加害人生病的力量在令牌上面。 比如說,A(加害人)前一世因為強盜殺人殺了B(被害人),A在地獄受完刑罰,閻羅天子因為A有認罪、懺悔,判他轉世當人重修贖罪;閻羅天子會問B是否願意轉是當A的眷屬或是繼續當鬼報復A?B若願意轉世,就會成為A這一世五倫內的一員;B若拒絕轉世,就會領令牌一直在餓鬼道,找尋已經轉世的A報復。討報開始年月日還沒到的時候,B只能等待,若忍不住想復仇,只能打A讓他痠痛,或是對A附身讓他精神錯亂(行為會類似龍發堂的患者)。 [附身]是兩個不同的靈魂搶著控制同一個肉體,就像兩個小朋友用兩台同頻率的遙控器操作同一台遙控汽車。 鬼魂B拿令牌瞄準A,令牌會依照上頭的註記運作,不在註記內的,令牌只是一塊木頭,沒有作用。 令牌上的期限一到,若註記胃癌,則令牌會射出光芒照在A的胃部;起訖期間若是註記3年,A得胃癌到死亡期間會有3年。若3年內趕緊渡走冤欠,胃癌會消失。A得胃癌,未渡走冤欠的期間做治療,表面上看起來癌細胞消失了,A一回家立刻復發,因為令牌光線沒有間斷。這也是現今醫學一直搞不懂癌症為何莫名其妙復發的原因。 冤欠討報是分批來(我們累世職業多種、恩怨複雜),但是更早期(前兩世以前)的冤欠,通常只有等待被超渡,身上沒有令牌。除非是重殺業(五逆罪),冤欠令牌才會一直帶著。缺點是當累世冤欠聚集過多(像百貨公司人擠人),祂們的氣場會影響人類的情緒而讓人得憂鬱症。 四、感想評析 六道眾生都是諸佛菩薩救拔的對象,諸佛菩薩不可能因為我們不記得前世事,就一筆勾銷我們自己犯下的錯與罪。祂們不可能為了解除特定乞求者的苦,而忽視當時受害、失去性命、家破人亡…等更苦的被害者。冤親債主的討報也是一樣,我們累世造殺業害人失去性命、家破人亡…等,諸佛菩薩不可能忽視他們的痛苦而幫我們人道眾生趕走他們。 不論前世是什麼身分地位,在這一世成為家庭中的一員,就得盡身為家人的一份責任與努力。超渡歷代祖先、令他們離苦得樂是我們後輩子孫應盡的孝道,同時也能續自己的慧命和培植自己的善根。此身教更能教育後代,以孝傳家。 雖然說不肖的祖先令人頭痛,若超渡得法,脫離三惡道的他們便永遠不會再干擾人間的子孫。也許家人在生時或死後對我們做了很多不理性的事,請注意:『不是一家人,不入一家門。』五倫和第六倫的振興,也是讓後代子孫幸福的重要基礎,就算物質生活不豐富,但是不虞匱乏的精神生活更能達到家和萬事興的目標。 地獄道的刑罰、人間的惡報和對冤親債主於道歉、賠償、超渡是兩回事。地獄道的刑罰、人間的惡報是造十惡業和五毒熾盛受罰和罪報;對冤親債主於道歉、賠償、超渡是賠償受害者。 殺業以外的其餘惡業若有因此產生惡緣,也會產生冤親債主,不過是人的冤親債主,這就是我們常說的遇人不淑、小人、惡人等。這也是為何有時,我們看到某人會歡喜,有時卻會莫名其妙地不爽,但一個人是否令人討厭,除了自己的習氣,過去的惡緣外,許多會跟殺生的冤親債主的干擾有關(殺業的餘報)。 個人造的業各人擔,業只是作用力的描述與形容,可以說是因果律中的原因,種惡業不一定馬上有惡果報,對於尚未出現的惡果,修行可以及早消除,對於來不及消除的,可以減緩作用力重罪輕受,所以請同修在惡業未現前即刻修行,未雨綢繆才是有智慧的選擇。 何謂三世因果?非宿命論(聖嚴法師-大法鼓 0645)
註:給觀念還要給方法,請繼續看人生無形的干擾力應如何處理 希望以上內容能助您找到正確的方向,期待將來淨土相逢,阿彌陀佛! |
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( 心情隨筆|雜記 ) |