您好！我是清淨虛空

　　這是之前我看到的好文章轉貼，在此跟您分享，對我受益良多，希望也能對您有所啟發，由於此非原創，若有侵權或造成原創者困擾，煩請告知。

一、好文轉貼

　　我在美讀書時，我的室友是日本人，她們家世代採珠，她有一顆珍珠是她母親在她離開日本赴美求學時給她的。

　　在她離家前，她母親鄭重的把她叫到一旁，給她這顆珍珠，告訴她說：

「當女工把沙子放進蚌的殼內時，蚌覺得非常的不舒服，但是又無力把沙子吐出去，所以蚌面臨兩個選擇，一是抱怨，讓自己的日子很不好過，另一個是想辦法把這粒沙子同化，使它跟自己和平共處。

於是蚌開始把它的精力營養分一部分去把沙子包起來。

當沙子裹上蚌的外衣時，蚌就覺得它是自己的一部分，不再是異物了。

沙子裹上的蚌成分越多，蚌越把它當作自己，就越能心平氣和地和沙子相處。」

　　蚌並沒有大腦，它是無脊椎動物，在演化的層次上很低，但是連一個沒有大腦的低等動物都知道要想辦法去適應一個自己無法改變的環境，把一個令自己不愉快的異己，轉變為可以忍受的自己的一部分，人的智慧怎麼會連蚌都不如呢？

　　珍珠的故事我聽過很多，但是很少是從蚌的觀點來看逆境的。

　　人生總有很多不如意的事，如何包容它，把它同化，納入自己體系，使自己日子可以過下去，恐怕是現代人最需要學的一件事。

　　尼布爾（Reinhold Neibuhr）有一句有名的祈禱詞說：「上帝，請賜給我們胸襟和雅量，讓我們平心靜氣地去接受不可改變的事情；請賜給我們勇氣，去改變可以改變的事情；請賜給我們智慧，去區分什麼是可以改變的，什麼是不可以改變的。」

　　我們憑什麼一有挫折便怨天尤人，跟自己過不去呢？

　　打牌時，拿到什麼牌不重要，如何把手中的牌打好才是最重要的。

　　凡事固然要講求操之在己，但是在沒有主控權的事上，是否也應該學習蚌，使自己的日子好過一些呢？

二、好文評析

　　我看過很多人甚至修行者也很會抱怨，怪配偶、怪小孩、怪父母、怪政府，可是從來都不去思考自己是否應該要為自己的人生負點責任？

　　很會抱怨的人通常就是看不慣，為何會看不慣，就是因為別人的想法做法跟自己不一樣，無法包容別人，這樣怎麼會快樂？畢竟這世界上沒有一模一樣的人。

　　而且若無法包容別人，看不慣別人的人，別人也會看不慣您，這樣的人人緣怎麼可能會好？怎麼可能會有貴人相助？說不定還會把貴人給嚇跑。

　　修行人要靜下來審視自己，若自己很愛抱怨，在〈演博居士〉的大作第一階段法門1都要修行的基本功課外，請多誦持雲若蜜兜咒（除三毒習氣陀羅尼）還有烏穌吒咒（烏穌吒陀羅尼）。

　　我以前也是非常的憤世忌俗，可是自從2013年前接觸唸佛持咒的法門後，時間都不夠用，哪來的時間去批評抱怨啊！漸漸地數年後，也就養成了少抱怨的習慣，負面減少了，比較不會胡思亂想，人生也就逐漸改變了。

　　最近幾個月拿到〈演博居士〉大作後，有演博師兄指點更是快速提升，進入第三階段：定慧相生一陣子後，心境的層次真的平靜寬廣很多，頭腦更是清晰，對於一些事物更能看出一些端倪。

　　與其有時間抱怨怪東怪西，為何不管好自己的嘴，把這個時間拿來唸佛持咒還比較實在？當您越煩越抱怨，越要透過唸佛持咒來轉移注意力，並且去除五毒習氣與煩惱情緒。

　　時間就是生命，如何運用端靠自己的智慧，運用在抱怨就會獲得更多抱怨，運用在唸佛持咒自然就可以獲得不一樣的結果。

　　把人生的逆境當成是在孕育專屬您生命的珍珠，共勉之！