國內非線性文學發展─迴文詩文本

至於迴文詩，古人將之視為遊戲詩，難登雅堂，僅為興趣，屬於遣興之作。但就非線性文學的概念而言，遣興遊戲之詩才是中國非線性文學的初始，至於從何時開始發展遣興遊戲之詩，各朝各代學者都曾具史論述，形成各說各話局面。現代的陳昌明教授認為具有娛悅的文學創作觀念始於六朝（陳昌明，1999）。中國自古詩風鼎盛，所有文學都以詩文本為翹首。縱然曾出現宋詞、元曲等體例，但認真說來，詞曲亦只是詩之變而已。所以中國古典文學一直脫離不了詩文本的創作，直到現在詩風仍然流行於朝野雅士之間，在民間則已經生活化。至於非線性遊戲詩文本，最早當推回文詩。《文心雕龍》作者劉勰以為回文詩乃是「回文所興，道原為始」，而梅庚在註解中認為道原係劉宋朝賀道慶之誤，因為賀道慶曾作回文詩一首共十一句四十八字。但《晉書》〈烈女傳〉曾記載：有位竇滔的刺史被流放，其妻蘇惠（若蘭）製作回文〈旋機圖詩〉相贈，這應是最早的回文詩。而根據明朝的康萬民認為〈璇機圖詩〉的原圖共有八百四十一字，經後人解讀，竟然可以讀成七千九百五十八首詩。另外還有唐朝南海女子作〈八花轉輪鉤枝鑑銘〉共一百九十二字，與范陽楊氏〈天寶回文詩〉並傳。另有一說，明朝徐師曾在《詩體明辨》一書中認為回文詩最早應是漢朝蘇伯玉之妻所作〈盤中詩〉。全詩寫在盤中，然後從中間的「山」字往右旋讀起，再左旋，如此反覆，猶如迴腸盪氣一般，詩意寄在其中（周慶華等人，2009）。